دراسات لسانية
Volume 3, Numéro 4, Pages 57-73
2020-01-16
الكاتب : رزيق محمد .
لا يختلف اثنان في أن الخطاب القرآني بما يتوفر عليه من مستويات اعجازية يعتبر المنطلق الأساسي و الفعلي لميلاد التراث الأدبي العربي بشتى تجلياته اللغوية و الأدبية ، و البلاغية و النقدية ،ينهض على منهج محروس بمعجزة بيانية، لا تُدرك مقاصدُها وأبعادُها إلا بمعرفة أسرار الأداء البياني فيها. ومن ثم كان القول بالأعجاز لخصائص في نظم القرآن أهم المناهج عند المفسرين والبلاغيين ودارسي الأعجاز. واحتل النص القرآني القيمة الفنية الأولى في اللغة العربية، وظلت قضية الأعجاز تقوم في جوهرها على تمثل المناحي الجمالية في ذلك النص المعجز.
اعجاز ; تعبير ; مقاصد ; مناهج ; جمالية ; نص
مرشد ماجد قائد
.
ص 114-133.
عصمان نسيم
.
ص 395-406.