مجلة أنثروبولوجية الأديان
Volume 16, Numéro 1, Pages 130-150
2020-01-15
الأصولية الدينية و نظرية الحركات الاجتماعية: الثورة الإيرانية أنموذجا
الكاتب : سعدي علي .
الملخص
- تسعى هذه الدراسة إلى استطلاع حيثيات تحول الأصولية الدينية في إيران إلى حركة اجتماعية واسعة، و ذلك من منظور النموذج النظري الثلاثي: الفرصة السياسية، تعبئة الموارد و مسار التأطير. - هناك ثلاثة موارد ساهمت في تعبئة السخط خلال الثورة الإيرانية، هي: أولا التحالف التاريخي بين المسجد و البازار، ثانيا مكانة المسجد كمركز للتعبئة، الاحتفاليات الدينية كمناسبات للتعبئة، و شهرة رجال الدين، و ثالثا التشيع كإيديولوجية مقاومة للحكم الظالم. أما بنية الفرصة السياسية فتقوم على دعامتين اثنتين هما: الثورة الدستورية 1905-1906، و التي شكلت أنموذجا يحتذى، سواء على صعيد التنظيم أو على صعيد المبادئ و الأهداف. و السياق السياسي الذي سمح بتبلور معارضة دينية نظرا لضعف المعارضة العلمانية بشقيها، اليساري و الليبرالي. يرتكز مسار تأطير الحركة الاجتماعية الدينية في إيران على إرجاع الأزمة التي يعيشها المجتمع الإيراني إلى عداء النظام الشاهنشاهي للهوية الإسلامية، و تبعيته للقوى الخارجية.
الكلمات المفتاحية
Religion ; Fundamentalism ; Islam ; Iranian Revolution ; Social Movements
مقالات مماثلة
علي سعدي
.
رشيد ميموني
.
ص 136-154.
بـــــلال قريـــــب
.
ص 473-489.
عبد الله حجاب
.
ص 220-236.
سمية حسن علیان
.
ص 107-126.
زراط الدراجي
.
ايت لونيس مراد
.
بن حامد نورالدين
.
ص 290-299.
