اللّغة العربية
Volume 21, Numéro 6, Pages 311-330
2019-12-29
الكاتب : عطى الله الناصر .
التناص مصطلح نقدي يقع على معان ودلالات ومفهومات متقاربة فيما بينها، تفضي في مجملها إلى ظاهرة تفاعل النصوص وتداخلها وتعالقها ، ويرجع هذا التعدد في صوغ مفهومات له أساسا إلى البحوث العديدة ، والمستفيضة حول مفهوم النص من خلال جملة المقاربات التي قدمت له من طرف اتجاهات أدبية ومدارس نقدية مختلفة ، و تؤكد الدراسات النقدية على أن التناص مكون من مكونات البناء النصي ، إذ لا مفر ولا فكاك لنص من إمكانية التفاعل والتعالق مع غيره ، فالنص يبقى محكوما بسلطة الانفتاح على غيره ، فهو يساعد على إنتاج وتوليد الدلالات الجديدة التي تتماشى وسياق التجربة المعبر عنها ، فضلا على أنه يمكن الأديب من إحالتنا وبإيجاز على مجتمع أوثقافة أوتاريخ بكامله عبر شذرات نصية إشارية قرأنية أو أدبية أو أسطورية أو تراثية ، تتمظهر في النص الواحد المقروء ، وإلى غير ذلك من الجماليات التي تؤكد حضورها في النصوص الأدبية بعامة الشعرية منها والنثرية. Résumé: Inertextuality is a critical term falls on meaning, connotation and concepts which are closed to each others.. , leads in its general to the phenomenon of the text‘s interaction, interrelation ship and overlapping, this diversity of forming its concepts refers to the numerous and extensive researches about the text‘s concepts, through a set of approaches that were represented by literary trends and different monetary schools. the critical studies confirm that Inerttextuality is made of the scripts construction components, as it is impossible for the text not to interact with others .thus, the text remains governed by the authority of being opened to the others. it helps to produce and generate new indication that’s aligned with the context of the crossing experience as well as it enables the writer to briefly transfer us to a society , culture or an entire history through heritage, methodological, literary or quranic textual fragments indications expressed in a single reading text passing by the its other aesthetics that emphasize its presence in the literary text in general including the poetic and the prose .
الرواية وتفاعل النصوص– النص القرآني في الرواية– التناص والأجناس الأدبية– القرآن والنص الروائي
ريمة لعواس
.
علي ملاحي
.
ص 15-24.
عزوز قربوع
.
ص 145-160.