حوليات الآداب واللغات
Volume 3, Numéro 1, Pages 77-91
2015-11-15
إشكالية الِفكر الّنْقِدي في الخطاب النقدي العربي القديم [ الموازنة بين شعر أبي تمام وشعر البحتري للآِ مِدي أنموذجا ]
الكاتب : أ.بوديار عادل .
الملخص
La controverse qui a existé entre les courants des deux poètes, a boutammam et albouhtouri, a eu comme résultat un consensus entre les opposants. Albouhtouri était un homme du désert (Aarabie), suivait dans la poésie le courant classique des anciens. Il rejeté la complication, les mots difficiles et méconnus. Alors qu' Aboutammam, était un novateur car il créa un nouveau courant18 poétique. Il est sorti du cadre de la poésie classique par l'emprunt, les connotations … Al ammidi, le plus important des critiques, a pu comprendre cette controverse à l'encontre du courant d'Eltaieen, dans la comparaison faite entre les deux genres de poésies. C'était une étape importante dans la pratique de la critique, après les étapes de l'écriture et de la théorisation. il a trouvé un apport appréciable à sa théorie, dans la critique du XIV me siècle; qui était ouverte à des horizons divers et basée sur le gout littéraire. Il a pris une vision existante dans le cadre de la littérature et la critique ancienne, il a pu l'a développée en une théorie critique qu'il a appliqué à la poésie d'Eltaieen أفرزت الخصومة التي قامت حول مذهب الشاعرين أبي تمام والبحتري نتائج تكاد تنال إجماع المتخاصمين وهي أن البحتري أعرابي الشعر مطبوع وعلى مذهب الاوائل.وما فارق عمود الشعر وأنه كان يتجنب التعقيد ومستكره الألفاظووحشيها. وان ابي تمام صاحب صنعة وانفرد بمذهب جديدوأنه كان يخرج على عمود الشعر بإكثاره من المحسنات البديعية وبإغرابه في استعارته وبكثرةمبالغاته. وكان الآمدي أهم ناقد استطاع أن يستوعب الخصومة التي دارتجول مذهب الطائيين في موازنته بين شعريهما والتي مثلت مرحلة جديدة في التطبيق النقدي بعد مرحلتي التدوين والتنظير ، وكان الآمدي قد استوحى منهجه النقدي من طبيعة الجدل الشديد الذي قام بين النقاد حول مذهب الشاعرين بعدما استفاد من نقد القرن الرابع الهجريالذي كان خصبا جدا ومتسع الآفاقومتنوع النظرات ومعتدا على الذوق الأدبي السليم .
الكلمات المفتاحية
الموازنة .الخصومة النقدية. الصنعة. الطائيين .الآمدي
مقالات مماثلة
وهيبة لماني
.
وهيبة لماني
.
ص 221-236.
