الصراط
Volume 21, Numéro 1, Pages 48-77
2019-07-24
التعليل بالمظنة لا بالحكمة: دراسة أصولية
الكاتب : أيمن صالح .
الملخص
هذا البحث هو الثّاني في سلسلة بحوث غايتها النّهائية الوصول إلى ضوابط لبيان متى يترجّح نوط الحكم بالعلّة أو نوطه بالحكمة. وقد هدف إلى تأصيل القول بالتعليل بالأوصاف الظّاهرة المنضبطة (العلل أو المظانّ) ببيان معناه، وشواهده من أقوال العلماء، وأدلّته الشّرعيّة، وغايته التي تمثِّل الفلسفة الأصوليّة التي يقوم عليها. وقد بيّن الباحث: أنّ معنى التعليل بالمظنّة هو نوط الحكم بالوصف الظّاهر المنضبط الذي هو مظنّة الحكمة ودورانه مع هذا الوصف وجودًا وعدمًا لا مع الحكمة التي يستبطنها، وأنّ صحّة مثل هذا التعليل محلّ إجماع بين الأصوليّين والفقهاء، وشواهده من الأحكام الفقهيّة المنصوصة والمستنبطة كثيرةٌ جدًّا، وأنّ التّعليل بالمظنّة لا بالحكمة غايتُه ضبط الأحكام بهدف: تيسير الامتثال، والاحتياط، وقطع النّزاع. This paper is the second in a series of papers aimed to set up controls on when to prefer linking the Fiqh ruling (Hukum) to the cause (Illah) or to the reason (Hikmah). This paper aimed particularly to clarify the meaning of linking the ruling to the cause (Al-Ta'alil bil Mathinnah), its signs in scholars' opinions, its evidences, and its goal which implies the jurisprudential philosophy supporting it. The paper showed that the meaning of (Al-Ta'alil bil Mathinnah) is linking the fiqh ruling to the cause not to the reason, which means that the ruling exists whenever the cause exists and absents whenever the cause absents. It also showed that (Al-Ta'alil bil Mathinnah) is agreed by all the scholars unanimously, and it its goals are: easing the adherence to the ruling, precaution, and ending the dispute.
الكلمات المفتاحية
المظنة ; الحكمة ; التعليل بالحكمة ; التعليل بالمظنة ; التعليل بالمقاصد
مقالات مماثلة
زلباح الطيب
.
ص 205-224.
المترجي البدالي
.
ص 125-138.
عبد القادر بن زيان
.
ص 37-51.
