الناصرية
Volume 10, Numéro 1, Pages 352-378
2019-06-01
الكاتب : بلحنافي جوهر .
الملخص: طبيعة الحياة الفردية و الجماعية تتجاذب بين التنافر و التقارب أي أن مسار الحياة يحكمه صراع وتناقض ،و هذا ما يظهره التاريخ حيث يتضح ذلك في طبيعة العلاقات السائدة بين الأفراد والحضارات عبر العصور ،فتأزم العلاقات كثيرا ما أدى إلى صراع و نشوب الحروب فهذا شرخ ولد هوة كبيرة بين الأنا والآخر ،وخاصة بعد تصدع الأوضاع الاجتماعية العالمية وعودة السيطرة بأشكال متنوعة و متطورة ، في وقت أصبح الإنسان قرن العشرين يتسارع فيه من أجل التطور العلمي والتكنولوجي ، و بسط سيطرته الاقتصادية والسياسية مخلفا وراءه فجوة تقود الحضارة نحو الانهيار الذي ينبئ بموت الإنسانية ،وخاصة عندما أصبح الإنسان يتجاوز حرية الأخر بنبذه والإساءة إليه والعمل من أجل تدميره و سلبه ثروته وحقوقه الطبيعية، كانت هذه احد البواعث التي جعلت بعض الأصوات تنادي بضرورة الحوار من أجل التطلع إلى مستقبل زاهر بنيته مشروع إنساني مفعم بروح ثقافية أخلاقية منافية لكل تعصب وتحيز وانغلاق. Abstract: :The nature of individual and collective life is drawn between dissonance and rapprochement, that is, the course of life is governed by conflict and contradiction, and this is what history shows in the nature of the relations between individuals and civilizations through the agesThe relationship has often led to conflict and war. This is a rift that created a great gap between the ego and the other, especially after the cracking of the world social conditions and the return of control in various and sophisticated forms. At a time when man became a twentieth century for accelerating scientific and technological development, This is one of the motives that made some voices call for the need for dialogue to look forward to To a prosperous future whose structure is a human project with a moral cultural spirit that is contrary to all fanaticism, prejudice and isolationism.
الحوار،الصدام،الأنا،الآخر،التجاذب ،التنافر،الصراع،الحضارة.Dialogue and clash. The ego and the other. Dissonance and Convergence. Conflict. Civilization
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.