مجلة المواقف
Volume 14, Numéro 2, Pages 88-108
2019-06-11
الكاتب : عصام براهم . موفق زازوي .
تعكس طقوس العبور في العائلة التقليدية الجزائرية رؤية المخيال الاجتماعي للذكورة والأنوثة، ونمط العلاقة القائمة بين عالم الرجال وعالم النساء، إذ تتصل طقوس العبور بأهم التغيرات والتحولات التي تطرأ على الإنسان طوال دورة الحياة من الولادة والختان والزواج والموت. حيث تتجلى عبر طقوس العبور مظاهر التمييز بين الذكر والأنثى منذ لحظة تخلق الجنين إلى استقبال المولود، باعتبار أن الذكر في المخيال الاجتماعي حامل اسم العائلة، والعامل عل تمديديها من خلال الإنجاب. ولتستمر طقوس العبور عبر طقس الختان في تأكيد الأصل الأبوي من خلال عملية غرس قيم الهوية الذكورية والدمج في عالم الرجولة. ولترتسم حدود العلاقة بين الرجل والمرأة عبر طقوس الزواج بوصف الزواج مرحلة عبور اجتماعي ووجودي في وضعية الفرد، التي ستشهد تحولاً شاملاً على كل المستويات. وتشكل طقوس الموت الحلقة الأخيرة من حلقات طقوس العبور كأبرز التغيرات التي تلحق وضع الإنسان، وبذلك تعمل طقوس العبور على مراقبة هذه التحولات الكبرى، والإشراف عليها وجعلها منسجمة مع معتقدات الجماعة وتصوراتها وتمثلاتها الدينية والاجتماعية. Abstract: The transitory rituals of the Algerian traditional family reflect the vision of the social imagination of masculinity and femininity, and the pattern of the relationship between the world of men and the world of women. Where the passage rituals manifest the manifestations of discrimination between male and female since birth, as the male holder of the family name, and continue the rituals of passage through ritual circumcision in the confirmation of parental origin through the process of instilling the values of male identity. The boundaries of the relationship between men and women are defined by the marriage ritual as a stage of social and existential transit in the individual's situation. The ritual of death is the last episode of the rite of passage, and the rites of passage are used to observe these great transformations, to supervise them and to make them compatible with the group's beliefs, perceptions, and religious and social representations. Keywords: rite of passage; Masculinity; Femininity; Traditional family; Social imagination.
طقوس العبور; الذكورة; الأنوثة; العائلة التقليدية; المخيال الاجتماعي.
بوزيد عائشة
.
خواجة عبدالعزيز
.
ص 97-112.
مشري فريدة
.
ص 93-106.
عامو عمارة
.
شريف بموسى عبد القادر
.
ص 318-339.
جديد صالح
.
ص 172-186.