فرنسا الكولونيالية و سؤال الهوية في منطقة القبائل

عيسى, حمدي; بلخير, بومحراث

معارف
Volume 10, Numéro 18, Pages 36-56
2015-06-01

فرنسا الكولونيالية و سؤال الهوية في منطقة القبائل

الكاتب : عيسى حمدي . بلخير بومحراث .

الملخص

ملخص: يمثل سؤال الهوية في منطقة القبائل إحدى تجليات صراع النخب السياسية والثقافية في مجتمع "ما بعد الكولونيالية" ، وإحدى تمظهرات التباين القائم بين ما هو (سياسي –ايديلوجي) وما هو ( ثقافي- اجتماعي) في المجتمع الذي تنشده الدولة – الأمة التي جاءت مع الحداثة الغربية. على مر العصور حافظت " منطقة القبائل " إلى حد ما على استقلاليتها و خصوصيتها الثقافية و الاجتماعية والسياسية مما دفع بالدخلاء إلى التعامل معها بحذر ، إلى أن جاء الاستعمار الفرنسي الذي استطاع أن يتوغل لأول مرة في هذه المنطقة ويستقر فيها ويستغل خصوصيتها ويستثمر فيها ضمن ما عُرف "بالسياسة القبائلية" فما هي أبعاد هذه السياسة إن وُجدت وما هي عوائدها على هذه المنطقة ؟ الكلمات المفتاحية: الكولونيالية – الهوية – منطقة القبائل– السياسة القبائلية Abstract : France's colonial and the identity issue in the Kabylian region The issue of identity in the “ Kabylian region “ represents one of the manifestations of political and cultural conflict elites in the " post-colonial " society , and one of the manifestations of the discrepancy between what is political- ideological and what is - social –cultural in society desired by the state - Nation that came with Western modernity . Over the centuries, “ Kabylian region “ maintained to some extent on its autonomy and cultural social and political specificity , what constraint outsiders to be handled with care , until French colonialism , which was able to cut deep for the first time in this region and settles in and exploits in its specificity and invest in within what is known as " Kabylian policy " , what are the dimensions of this policy , if it exists , and what are its repercussions on this region ? key words : colonialism – identity – Kabylian region –Kabylian policy résumé : la quête identitaire en Kabylie, représente l’une des manifestations du conflit des élites politiques et culturelles de la société « postcoloniale », et l’une des affirmations de la disparité entre ce qui est « politiquo-idéologique » et ce qui est « socio-culturel » , dans la société envisagée par l’Etat-nation qu’a engendré la modernité occidentale. Au fil des temps « la Kabylie » a conservé son autonomie et sa spécificité culturelle, sociale et politique, ce qui a contraint les intrus à s’entreprendre avec elle avec méfiance, jusqu’à l’avènement du colonialisme Français qui a pu la franchir et s’y installer, tout en s’ y investissant dans le cadre de ce qui est appelée communément « politique Kabyle » , quels sont donc les dimensions de cette politique si elle existe , et quelles sont ses répercutions sur cette région ? Mots clés : colonialisme, identité, Kabylie, politique Kabyle