معارف
Volume 10, Numéro 19, Pages 65-78
2015-12-01
الاستشهاد بالشعر في رسائل أبي بكر الخوارزمي
الكاتب : صبيرة قاسي .
الملخص
الاستشهاد ظاهرة معروفة لدى القدماء، خاصة الاستشهاد بالشعر، وهذا ما نلاحظه في رسائل أبي بكر الخوارزمي. حيث لا نكاد نعثر على رسالة خالية من الاستشهاد والتمثل بالشعر، بل إن الأمر أحيانا يتعدي الاستشهاد بالبيت الواحد إلى البيتين أو عديد الأبيات، وللاستشهاد وظائف عديدة منها الاحتجاج لقضية فكرية، أو دينية، أو سياسية، أو تاريخية، وغير ذلك من الأفكار والمعاني. وهذا ما سنبحثه في رسائل الخوارزمي محاولةً منا التوصل إلى الادوار التي يضطلع بها الاستشهاد بالشعر في هذه الرسائل. لقد نظر البعض إلى الاستشهاد باعتباره ممارسة تناصية تقوم على تكرار وحدة من خطاب في خطاب آخر، وحين تندرج الوحدة الأولى في خطاب مختلف فإنها تؤثر فيه وتتأثر به في الآن نفسه، ويحدث بين الاثنين تفاعل ينتج عنه تحول في الدلالة وإنتاج قيم جديدة، وهذا في نظرنا ما يمنح الاستشهاد أهميته، وينأى به أن يكون من قبيل الاحتجاج الشكلي. Abstract: The exemplification is a phenomenon known among the ancients, including exemplification poetry, this is what we have noticed in the Letters of Abu Bakr al Khwarizmi to the point where we do not find a letter containing only no exemplification through poetry and sometimes exceeds an exemplification to two or more worms The exemplification several functions, including the arguments of an intellectual matter, religious, political or historical and other ideas and meanings This is what we seek in al Khwarizmi Letters trying to achieve the roles of exemplification by poetry in these Letters Some consider the exemplification of intertextuality as an exercise based on the repetition of a speech unit in another speech, and when the first unit enters a different speech, she influenced him and influenced by him at the same time it occurs between an interaction that results in a change in the meaning and the production of new values, and it is our opinion which gives importance to the exemplification and away to be like formal argument
الكلمات المفتاحية
الاستشهاد- التناص- الوظيفة الإيقاعية-الوظيفة الدلالية-الوظيفة الاقناعية.
مقالات مماثلة
بلحوت آمال
.
عامر مسعود
.
ص 528-536.
صدارة سعد
.
ص 509-527.
