مجلة العلوم الانسانية
Volume 17, Numéro 1, Pages 411-426
2017-06-30
الكاتب : الحاج علي عرباوي .
لما كان نزول القرآن الكریم باللغة العربیة كانت جمیع العلوم الشرعیة في حاجة ماسة لها، وبخاصة علم أصول الفقه إذ أن أغلب مباحثه إنما تعنى بمعاني ودلائل القرآن الكریم والسنة النبویة، ومن لم یترو من علوم اللغة لم یفهم م ا رد الشارع الحكیم كما أ ا رده ولا تمكن من استنباط الأحكام الشرعیة من مصادرها اللغویة، ولهذا تفنن الأصولیون في علوم اللغة العربیة ووجد منهم من هو أعلم باللغة العربیة من اللغویین أنفسهم كالشافعي واضع علم الأصول؛ ود ا رسة الأصولین اللغویة كانت أعمق من د ا رسة اللغویین، لأن الباعث علیها هي الحاجة الماسة لفهم القرآن والسنة واستنباط الأحكام الشرعیة منها، حتى لقد بلغ بهم الولع باللغة العربیة أن أدرجوا في كتب الأصول كثی ا ر من المسائل اللغویة التي لا حاجة لها في أصول الفقه. ومن جهة أخرى فقد استمدت اللغة العربیة من أصول الفقه وتطورت مباحثها بعد دخول الأصولیون میادین مباحثها فالعلاقة بینهما كانت ولا ا زلت علاقة إمداد واستمداد، علاقة احتیاج وتبادل من الطرفین. Étant donné que le Coran est révélé en arabe, toutes les sciences religieuses de l'Islam ont à attachement crucial à cette langue. Ce besoin linguistique est le plus souvent tangible en "OUSSOUL EL FIQH" car la majorité des recherches dans cette discipline étudient le sens et la désignation du texte coranique et des textes de la tradition prophétique "Hadith". Les spécialistes en "OUSSOUL EL FIQH" avaient excellé aux études de la langue arab au point où certains d'entre eux étaient plus initiés que les grands grammairiens et linguistes arabes, entre autres nous citons CHAFï auteur du premier ouvrage de "OUSSOUL EL FIQH". L'intérêt et l'étude qu'à cordaient les érudits de OUSSOUL EL FIQH" ,à la langue arabe, étaient plus approfondis que ceux des spécialistes de la langue. Cet approfondissement et intérêt sont généré par le besoin de saisir et comprendre le Coran et le Hadith, en tant que premières sources de jurisprudence et de législation en Islam. Leurs tendances linguistiques avaient même conduit à l'insertion, aux ouvrages de OUSOUL EL FIQH", de beaucoup de questions liées plutôt à la langue qu'à cette.
فقه، عربية، علاقة
غانیة نذیر
.
العبسي علي
.
ص 73-94.