المدونة
Volume 2, Numéro 2, Pages 200-217
2015-09-30
الانسجام النصي في القصة الجزائرية القصيرة – محض افتراء لمحمد شنوفي انموذجا–
الكاتب : نور الهدى مزرام .
الملخص
تعددت المناهج العلمية التي تحاول دراسة النص الأدبي دراسة علمية قصد الولوج إلى عوالمه و كشف أسراره المستعصية فانفتح باب الدراسات و انطلق متوسعا من الجلمة إلى النص فاصبح الانسجام النصي موضوعا أساسا في اللسانيات الحديثة باعتباره بنية منتظمة تحكمها آليات و علاقات معينة تربط بين متتالياتهاالجملية بحث تكون قابلة للقراءة و الفهم و التأويل ، خاصة النصوص الإبداعية كالرواية و المسرحية و القصة ...سنحاول في هذه الدراسة رصد أهم الآليات التي تجعل من الخطاب القصصي خطابا منسجما تتداخل فيه عدة مستويات و تتوزع فيها فضاءات متباينة و شخصيات متفاعلة و تتضمن مقصديات الكاتب الصريحة منها و الضمنية ..بالاخذ بعين الاعتبار تداخل النصوص فيها ( التناص) .. محاولين جبر فراغه باعتباره فضاء لما قيل و أيضا للمسكوت عنه . Résume De nombreuses approches scientifiques tentent d'étudier les textes littéraires scientifiquement afin d'accéder au monde et découvrir ses secrets d'étude incurable qui a ouvert la porte d'étude et commence à l'expansion a partir de la phrase jusqu'au texte , ce qui porte au texte une harmonie et donne un thème précis dans la linguistique moderne , et propose une structure régulière qui conduit au mécanisme et certaines relations qui reliés entre les séquences des phrases afin d'être compréhensible. Particulièrement les textes créatives par exemple les romans, les textes théâtrale et les récits. Nous allons essayer dans cette étude de contrôler les mécanismes les plus importants qui font le discours comme discours de fiction dont il couvre plusieurs niveaux, qui sont distribué dans différents espaces et personnages interactifs et qui comprennent la crédibilité de l’auteur. On prend en considération l'implication d'autres textes (intertextualité) essayons de remplir le vide en tant qu'espace de ce qui a été dit et aussiqu’iln’a pas dit .
الكلمات المفتاحية
الانسجام، النص، القصة، الجزائر، محمد، شنوفي
مقالات مماثلة
زيراوي فاطمة الزهراء
.
ص 111-132.
بوبكر النية
.
ص 77-92.
بوعتو خيرة
.
ص 174-185.
مخفي إكرام
.
ص 711-722.
بن طيب أسماء
.
بن مالك سيدي محمّد
.
ص 80-90.
