الصراط
Volume 3, Numéro 1, Pages 34-59
2001-03-15
دور التفسير الشفهي في الإصلاح _تحليل في ضوء نظرية العقل الفاعل والعقل السائد_
الكاتب : أحمد رحماني .
الملخص
التفسير الشفهي يمس كل الشرائح الاجتماعية، ولذلك يعد عميق التأثير، لا سيما وأن الحاضرين كثيراً ما يبلغون الغائبين. ويرفع المستوى المعرفي والفقهي والدعوي واللغوي والخلقي، ونأخذ بذلك نماذج من التفسير في الجزائر: أولا: نموذج تفسير الشيخ ابن باديس من سورة الإسراء، وأنه في سنة 1932 لاحظنا تطور التفسير عند الشيخ لتطور معطيات العقلية السائدة. ثانياً: نموذج الشيخ بيوض: من خلال سورة المؤمنون ثالثاً: نموذج الشيخ الغزالي: من خلال تفسيره لقصة بنات شعيب مع موسى عليه السلام عندما وردا ماء مدين. والنتيجة من النماذج أن التفسير الشفهاي في الجزائر المعاصرة قد بدأ بالإصلاح العقدي ثم الاصلاح الاجتماعي Oral interpretation is very influential because ittouches all social classes, and raises the level of knowledge, jurisprudence, linguistic and moral. The article presents some examples of oral interpretation in Algeria First: the model of the interpretation of Sheikh IbnBadis of chapter Al-Isra, in 1932 that indicates the evolution of his interpretation to suit the prevailing circumstances. Second: The model of Sheikh Bayoud: in the chapter Al-Mominone. Third: The model of Sheikh Ghazali: in the interpretation of the story of the daughters of Shu'aib with Moses peace be upon him in Madian. The result of these models is that the oral interpretation in contemporary Algeria has begun with reforming faiththen reforming society.
الكلمات المفتاحية
التفسير الشفهي؛ابن باديس؛بيوض؛الغزالي؛الجزائر interpretation;ibn badis;bayoud;ghazali;algeria
مقالات مماثلة
بوختاش نهى
.
زغيش وردة
.
ص 456-476.
عبد الحليم بن عيسى
.
ص 637-654.
