مجلة اقتصاد المال و الأعمال
Volume 3, Numéro 1, Pages 586-608
2019-03-30
الكاتب : أبو عبادة الامام بله طيب الاسماء حمد .
مستخلص البحث: الرفاهية الاقتصادية حالة اقتصادية يتصف بها الفرد والجماعة؛ وهي تختلف من حيث التطبيق من نظام اقتصادي الى نظام اقتصادي آخر. لذا نجد أن الفرد أو المجتمع(أي الدول) تسعى إلى تحقيق أكبر قدر من العيش السعيد لأفرادها من ضروريات السلع والخدمات. إذا الرفاهية الاقتصادية هي نتاج إجتماعي تناولتها النظرية الاقتصادية من خلال توفر الدخل القومي؛ أما الرفاهية الاقتصادية في الاقتصاد الاسلامي فهي نتاج فردي حسب اعتقاده بالتمتع بالحياة الدنيا من خلال توفر الدخل المتاح للإنفاق رغم أنه يعلم أن الحياة الدنيا ليست دار القرار أنما الحياة الآخرة عند الفرد المسلم هي تحقيق الرفاهية الاقتصادية الحقيقية. الكلمات المفتاحية: مفهوم الرفاهية الاقتصادية؛ الاقتصاد الوضعي و الاقتصاد الاسلامي، أهداف الرفاهية الاقتصادية الاقتصاد الاسلامي. Abstract Economic welfare economic situation is characterized by the individual and the group; they differ in terms of the application of the economic system to another economic system, so we find that the individual or society (ie states) seeks to achieve the greatest live happy to members of the necessities of goods and services. If the economic well-being is the product of a social dealt with economic theory through the availability of the national income; the economic well-being of the Islamic economy, is the product of an individual he believed to enjoy the life of the world through the availability of disposable income even though he knows that life is not a minimum Dar decision but the other life when Muslim individual is to achieve real economic well-being.
: مفهوم الرفاهية الاقتصادية؛ الرفاهية في الاقتصاد الوضعي و الاقتصاد الاسلامي، أهداف الرفاهية الاقتصادية الاقتصاد الاسلامي
برمضان الطيب
.
ص 603-650.
محمد أحمد عمر بابيكر
.
ص 13-36.
موراد تهتان
.
محمد الطاهر العمودي
.
ص 155-174.
عمر قمان
.
ص 37-52.
يوسف أحمد
.
دلهوم محمد الأمين
.
ص 163-178.