أنثروبولوجيا
Volume 4, Numéro 2, Pages 242-255
2018-12-22
Auteurs : Aloulou Imen .
La Médina de Tunis a continué à progresser après avoir été marquée par les vestiges de la colonisation. La complexité des influences de différentes civilisations a formé la population de la Médina de Tunis. Une ville d’art est née. En effet il ne s’agit pas de l’histoire des origines des divers produits artisanaux, mais d’expliquer la symbolique que peut présider la création des divers produits artisanaux dans les espaces interurbains des différents «soûqs» de la Médina de Tunis. Ce produit artisanal témoin de longues histoires et du patrimoine artistique tunisien. Dans ce contexte on va essayer de suivre l’évolution de l’image du produit artisanal d’une manière générale à travers quelques références significatives. C’est à travers un certains type de langage matériel et immatériel qu’un artisan peut parvenir à la conception d’un produit en cohérence avec le mode de vie, l’environnement socioculturel, économique et technologique d’une communauté sociale. Cette pratique artisanale à vocation sociale, est considérée comme un actionneur de l’innovation sociale qui participe à l’émergence et à l’évolution d’une nouvelle forme de vie. Le métier d’un artisan est centré sur le partage, la participation, l’autonomie et la co-conception. C’est ce qui lui procure une fonction importante pour la mutation de l’espace public et de l’attitude de l’usager dans ses pratiques et son environnement où seront produits conjointement le produit artisanal et les rapports sociaux de sa production.
Produit artisanal ; Usager ; Artisan ; Sémiotique ; Vécus ; Environnement socioculturel ; Espace urbain ; Co-conception ; Matériaux
Fella Mohamed
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Mohamed Ould Ousseni
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Hassan Taib Ali
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Rajaonarisoa Rinatia Stellina
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pages 64-80.
Hamdad Abdelkader
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pages 49-56.
Nacera Zegrir
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Kamar Amrani
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pages 390-396.
Amrani Kamar
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Nacera Zegrir
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pages 390-396.