دراسات إنسانية واجتماعية
Volume 8, Numéro 1, Pages 155-166
2019-01-16
الدين من الفلسفات الدينية إلى فلسفة الدين.
الكاتب : حمادي هواري .
الملخص
-الملخص نحاول في موضوعنا طرح تحليل فلسفي لتطور العلاقة بين مجالين مهمين من حياة البشر، ألا وهما الدين والفلسفة، حيث نطمح إلى فهم خاص للتغير الحاصل في النظر إلى مفهوم وموضوع وغاية الدين عبر تاريخ الفكر الفلسفي، لفهم طبيعة الوثبة الحاصلة من فلسفات دينية إلى فلسفة في الدين. فتصور الدين في الفلسفات الكلاسيكية، كان يمثل فلسفات دينية، بدأت في التفكير الشرقي وبلغت ذروتها في الفكر الوسيطي مع الفلسفات اليهودية والمسيحية والإسلامية، ولكن بعد تطور الفكر الفلسفي في الفترة المعاصرة ظهرت ما يسمى بفلسفة الدين، تغيرت فيها النظرة إلى الدين وانتقلت من الاعتقاد إلى الانتقاد، من القداسة إلى الدراسة، من التبجيل إلى التحليل، ولاسيما مع تطور أدوات القراءة والعلوم الجديدة الموظفة في فهمه. إذن إشكال مقالنا ينطلق من وجود نقلة نوعية عرفها الفكر الفلسفي حول الدين من فلسفات دينية مجالها التسليم أو الاعتقاد ثم التعقل إلى فلسفة في الدين تتأسس على الانتقاد والتعقل دون حدود وقيود مواكبة مستجدات الواقع والعلم. -Summary : We aim at a special understanding of the change in the concept, object and purpose of religion through the history of philosophical thought to understand the nature of the leap from religious philosophy to philosophy in religion. . Religion was conceived as it was in ancient times. It represented religious philosophies, which began with oriental thinking and culminated in medieval thought with Jewish, Christian and Islamic philosophies. However, in contemporary philosophy it is not the same concept. Religion became as it was seen in philosophy in the period The latter is a philosophy of religion that is concerned with rationality, criticism and humanization ... religion through the use of reading tools and the new sciences employed in its understanding. Therefore, the problem of our article stems from the existence of a qualitative shift known philosophical thought about religion of religious philosophies area of recognition or belief and then reason to a philosophy of religion based on criticism and sanity without limits and limitations to keep pace with developments of reality and science.
الكلمات المفتاحية
الدين؛ الفلسفة؛ التطور ؛ المنهج؛ فلسفة الدين.
مقالات مماثلة
بلعباس مصطفى
.
ص 345-364.
مودع سليمان
.
ص 171-193.
عبد القادر حناط
.
ص 113-129.
بكيري محمد أمين
.
ص 227-257.
