مجلة الدراسات والبحوث القانونية
Volume 3, Numéro 3, Pages 99-117
2018-09-10
الكاتب : عمر عماري .
الحياء خلق إنساني فضيل، يختلف مفهومه من أمة إلى أمة ومن شعب إلى شعب ومن قبيلة إلى قبيلة، وهذا على حسب الديانة والعادات والتقاليد التي يدين بها البشر، كما أن لعنصر الزمن دور بارز في تغير مفهومه؛ لما يعتري الإنسان في تغيير حياته الإجتماعية التي تنظمها القوانين التشريعية الحديثة والتي ليست لها علاقة ولا تخضع لقوانين الدين والأخلاق. كما أنّ الفعل المخل بالحياء درجات فقد يكون سلوكا غير مجرم - إلاّ أنه يجاوز حد الأدب واللباقة -، وقد يكون سلوكا يمس شرف الغير وسمعته، فتتدخل القوانين بتجريم ذلك السلوك. ومن المعلوم أنّ شريعة الإسلام لا تتغير ولا تتبدل بمرور الزمن، ولابتغير المكان، فقد حرمت بعض السلوكات واعتبرتها خادشة للحياء ورتبت عليها عقوبات غير حدية بما يراه الحاكم أو الإمام مناسبا. ولقد انتهج المشرع الجزائري في قانون العقوبات في مفهومه للفعل المخل بالحياء منهج الشريعة الإسلامية، كما أنّه كان متوافقا معها من حيث جسامة العقوبات التي قررها لهذه الجريمة بما يحقق الرع العام والردع الخاص. Abstract: Bashfulness is a virtuous human quality. The meaning of this concept differs from one nation to another, from one people to another and from one tribe to another according to religion, customs and traditions. Also, the criteria of an era play an important role in the evolution of the meaning of this concept. Because over time, the social aspect of human life changes and becomes more and more subject to new legislative laws far from the laws of religion and ethics.Among the concepts having a relation with morality: the blasphemous act which has degrees of gravity; some of these acts are not incriminated, although they affect manners and decency. Other acts affect the honor and reputation of others. In this case, the laws interfere in order to incriminate these acts.But the law of the Islamic religion, which does not change according to time or place, prohibited certain behaviors, and considered them as dishonorable thus deserving non-punitive sanctions determined by the governor or the Imam.In the Penal Code, the Algerian legislator, in its conception of an act of indecency, follows the doctrine of Islamic sharia. The penal code and the Islamic Sharia also agree on the seriousness of the sentences for this crime so as to ensure both individual and general deterrence.
جريمة، فعل مخل بالحياء، دراسة مقارنة، الفقه الإسلامي، قانون العقوبات الجزائري. Crime of Indecent Acts, Islamic, Jurisprudence, Algerian Penal Code.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
حجاج مليكة
.
ص 231-252.