الرواق
Volume 1, Numéro 1, Pages 94-105
2015-06-05
الكاتب : إدريس محمد . صقر جرادات .
حاولت الدراسة الإجابة على الأسئلة الآتية: 1-ما واقع انتشار النور والزط في الوسط الفلسطيني؟ 2-ما العادات والتقاليد المرتبطة بالنور والزط -السلوكيات - والمهارات الحياتية-؟ 3-ما نظرة المجتمع الفلسطيني للنور والزط ؟ اقتصرت الدراسة في حدودها المكانية على منطقة الضفة الغربية والحدود الزمنية للعام 1997-2011م واتبعت المنهج الوصفي والمكتبي ودراسة وضعهم قبل نكبة 1948 أما أداة الدراسة فهي الملاحظة المقصودة المباشرة لتجميع الخبرات حول ما نشاهده أو نسمع وعنه أ معايشته وكذلك المقابلة المباشرة مع الباحثين والدارسين والمعمرين الذين عايشوا النور وشاهدوهم في حياتهم ومع النور أنفسهم . وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: l -لا وطن لهم ولا هوية ولا يشاركون في الجندية أو المقاومة الثورية. 2-سرعة التأقلم مع الوسط الذي يعيشون فيه فهم كالماء يتكيف بشكل الإناء. 3-اكثر الطوائف ترحالا وتسيطر عليهم ظاهرة الحل والترحال. 4-تنظر إليهم عامة الناس بالريبة والدونية. 5-يمتازون بالعزلة التناسلية فلا يتزوج النوري إلا نورية. 6- تمتاز المرأة النورية بأنها أعلى مكانة ومنزلة من النوري وبيدها الحل والربط وصناعة القرار
الأقليات العرقية- المجتمع الفلسطيني- الثقافة- طائفة النور- الغجر- الزط-الذاكرة الشعبية- نكبة 1948
ميسوم ميلود
.
شعشوع معمر
.
ص 58-77.
ميسوم ميلود
.
ص 85-92.
ميسوم ميلود
.
شعشوع معمر
.
ص 84-101.