التراث
Volume 8, Numéro 2, Pages 298-311
2018-06-01
الكاتب : Ressa Moussa .
تقوم مراعاة الخلاف وفق هذا المعنى، على أساس مراعاة الرأي المرجوح بعد وقوع الفعل؛ لأن هذا الرأي قد يُنظر إليه باعتبار آخر، فيصبح راجحا بعد الوقوع، بعد أن كان مرجوحا قبل الوقوع، وبهذا المنحى يظهر التأصيل العلمي لفقه الاختلاف، والذي غاب أو كاد يغيب عن حياتنا الفقهية؛ لذلك تشوّفت همّتي للكتابة في هذا الموضوع الحيوي، وقصدت البحث في الدراسة المقارنة بين الشريعة الإسلامية والقانون في باب الأحوال الشخصية، حيث لم أعثر - حسبما اطّلعت عليه من البحوث- على دراسة خاصّة في هذا الموضوع، ذي الوجهة المقارنة، في حين نجد الدراسات الفقهية حول قاعدة مراعاة الخلاف متوافرة، كما يُلاحظ في مراجع هذا البحث.
القاعدة - الأحوال الشخصية - المقاصد - الدليل - الفقه الإسلامي - قانون الأسرة - الاجتهاد الفقهي.
بلعيد غزالي
.
ص 451-461.
أحمد حماد عبدالله عبدالرحيم
.
عبد الرحمن محمد يوسف النمش
.
أبكر علي عبدالمجيد أحمد
.
ص 93-118.
العيدية حمزة
.
ص 143-150.
دكتور ابراهيم
.
ص 129-167.