حوليات جامعة قالمة للعلوم الاجتماعية والإنسانية
Volume 11, Numéro 1, Pages 151-168
2017-04-12
الاشتغال الحجاجي في كتاب الأجوبة الفاخرة على الأسئلة الفاجرة للإمام شهاب الدين القراقي - ت684هـ -
الكاتب : دبيــش وفــاء . بوشحـدان شريف .
الملخص
الملخّص: تزخر مدونتنا التراثية بمصنفات متميزة، تجاوزت الجانب الشرعي، إلى الجانب اللغوي الحجاجي، من خلال طرق تعاطي بعض القضايا التي تعرض مضامين دينية ، جسدتها المناظرة التي يتجلى فيها الحجاج، داخل سياقات متعددة، منها الحوار والسؤال، وسنحاول في هذا المقال إماطة اللثام عن بعض آليات الإقناع في كتاب الأجوبة الفاخرة علي الأسئلة الفاجرة للإمام القرافي، مع ذكر شواهد مختلفة رسخت فعل التواصل من خلال الحجاج. Résumé : Notre corpus patrimonial contient des œuvres qui dépassaient leur dimension religieux aux dimensions linguistiques et persuasifs et ca se manifeste dans leurs méthodes de traiter les problématiques religieuses comme le débat dans lequel en trouve l'argumentation dans différents contextes comme le dialogue et la question. Cette étude tente de détecter les mécanismes de la persuasion dans le corpus alajwiba alfakhira ala alasila alfadjira quarrafi en citant plusieurs exemples qui ancrent l’acte communicatif à travers l'argumentation. Abstract: Our patrimonial corpus contains many masterpieces exceeded their religious dimensions to linguistic and persuasive dimensions that appears in the methods used in treating religious problematics in those books like the debate where we find the argumentation in different contexts like the dialogue the question This study attempts to detect the mecanisms of persuasion in this corpus alajwiba alfakhira ala alasila alfadjira quarrafi by extracting many exemples which anchor communicative act through the argumentation.
الكلمات المفتاحية
الحجاج ـــ الإقناع ـــ المناظرة ـــ الحوار ــ السؤال. L'argumentation, la persuasion, le débat, le dialogue, la question. Argumentation, Persuasion, Debate, The dialogue, The question.
مقالات مماثلة
دوبال محمد
.
بن نافلة قدور
.
ص 147-164.
مغراوي سميرة
.
ص 132-147.
سرباز حسن
.
رسول نجاد عبدالله
.
ص 105-116.
الطيب ،محمد بوفاتح، الحاج جلول
.
ص 74-92.
