معارف
Volume 12, Numéro 22, Pages 61-79
2017-06-01
تجليّات المحنة الجزائرية على أدباء التسعينيات رواية كرّاف الخطايا ج1 - أنموذجا-
الكاتب : نسيم حرار .
الملخص
الملخص: ولّدت الأزمة التي عاشتها الجزائر تسعينيات القرن الماضي على مستوى الخطاب الأدبي أزمات مختلفة،فعلى مستوى الخطاب النقدي أزمة النقد،وعلى مستوى الخطاب السَّردي ظهور تقنيات جديدة في الكتابة شكّلت نقطة تحوُّل واختلاف مقارنة بالفترات التي سبقتها أمَّا على مستوى الخطاب الشعري انحصار مجال الشعر لتبرز الرواية جنس أدبي طغى في الساحة الأدبية محاولة أن تعكس مدى تأثير التحوُّلات والتراكمات التي عرفتها الجزائر وقتها ولعلَّ مرد ذلك إلى قدرة الرواية في تصوير الحراك المعيش على مختلف الأصعدة وتراكماته بامتداده لفترات طويلة وفق منطلق تخييلي/ واقعي،ووفق رؤى ومواقف كتَّابها. Abstract: The Algerian crisis during the nineties resulted in various crises at the level of literary discourse. Perhaps the most noticeable aspect of it, at the level of critical discourse, during such period was the crisis of criticality. The criticality was missing sufficient critics who would evaluate creative works, which were widespread at the time. At the level of narrative discourse, however, new technologies have emerged in the writing, which formed a point of change and difference compared to the proceeding phases. Yet, at the level of poetic discourse, the field of poetry has been straitened for the novel to emerge as a literary genre that dominated the literary scene by trying to reflect the impact of shifts and accumulations, which Algeria experienced at the time. This could be due to the capacity of the novel in representing the living changes that were taking place at various levels and their accumulations across long periods of time. This is done based on a imaginative /realistic approach, and based on the visions and attitudes of its writers.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: المحنة الجزائرية/ Algerian crisis، الخطاب الأدبي/Literary discourse أدب المحنة / Literature ordeal
مقالات مماثلة
داود هناء
.
بومهرة عبد العزيز
.
خشة عبد الغاني
.
ص 1783-1798.
عباسي عبد الله
.
ص 450-467.
بوقصة وهيبة
.
مزرق عبد الرحمن
.
ص 824-842.
