الصورة والاتصال
Volume 3, Numéro 9, Pages 199-210
2014-09-01
الكاتب : مالك محمد الأمين .
لا يمكن أن نقطع في أمر أصل الكتابة العربية من غير أن نقف على إسهامات ما أبدعته أنامل من عاش فترة ما قبل الإسلام، فهل دونت أقلام أولئك ما جال بخاطرهم؟ و هل حرروا عقوداً و مواثيق؟ إن هذا التساؤل و غيره مما يفترض طرحه في إشكالية بحث معرفة أهل الجاهلية بالخط و الكتابة سيشكل محاور هذه المداخلة، التي تناولها أهل الاختصاص بكثير من الدقة و العمق في كتبهم قديمها و حديثها. و قد ظل الحديث عن أصل الكتابة الشغل الشاغل منذ بدء التأليف، فهذا السيوطي نقلاً عن ابن فارس و هو يتحدث عن الكتابة أهي اصطلاح أم توقيف، يستشهد بآيات قرآنية قال: ثم قال ابن فارس: و الذي نقوله فيه: إن الخط توقيف، و ذلك لظاهر قوله تعالى: "الذي علم بالقلم" [العلق:04]، و قوله تعالى: "ن و القلم و ما يسطرون" [القلم:01]...1 و هل يعقل أن يطالب عرب الجاهلية رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ينزل عليهم كتاباً يقرؤونه لولم يكونوا على نذج في الكتابة و القراءة
أصل الكتابة العربية بين القدامى و المحدثين