أفكار وآفاق
Volume 5, Numéro 9, Pages 92-102
2018-01-10
Auteurs : Nadia Cherabi .
Cinéma féminin ou films de femmes: cette équation a-t-elle lieu d'exister, n’y aurait-t-il en fin de compte que le Cinéma, et à l'intérieur de cet ensemble, des films, qu’ils soient faits par des hommes ou par des femmes. L'analyse de tout film nous informe autant sur le contenu du film, que sur le regard des auteurs Une question est posée : en quoi ce regard serait-il ou non spécifiquement masculin ou féminin. Si l’on admet qu’il existe une différence dans la réception des messages, entre le récepteur masculin et le récepteur féminin, on pourra donc admettre aussi qu’il y a une spécificité du message émis par un émetteur féminin. Selon le sémio pragmaticien Roger Odin, il y a dans tout film, une relation triangulaire, qui implique à la fois le film, l’auteur et le spectateur et où chacun des pôles participe à produire du sens, à produire des significations. Ainsi les films réalisés par les femmes pourraient d'emblée être considérés comme cinéma d'auteur, un cinéma de surcroît dérangeant et profondément subversif. Notre essai d’analyse filmique va porter sur le film d'Assia Djebar, " La Nouba des femmes du Mont Chenoua". Ce film est emblématique d’un cinéma d’auteur, un cinéma féminin. Il s’est trouvé face une incompréhension du public en Algérie, tout en étant, au même moment, distingué dans les festivals étrangers. Pourquoi?
cinéma féminin; films de femmes; Assia Djebar; "la Nouba des femmes du Mont Chenoua"; film d'auteur; cinéma d'auteur; analyse filmique; sémiologie du film; sémio-pragmatique; film de fiction; film documentaire.
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