مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 12, Numéro 3, Pages 430-440
2024-10-01
الكاتب : طيبي فتيحة .
لا يعقل أن نذكر ابن رشد دون أن نذكر أرسطو لما بينهما من تقارب فكري رغم ما بينهما من تباعد زمني. عمل ابن رشد تحت وصاية أرسطو حاذيا حذوه حذو النعل بالنعل في كثير من الأحيان الأخرى، وفي كثير من الأحيان تحرر من قيود التبعية ولم يكتف بالتفسير فقط بل أضاف إلى أفكار الفيلسوف بعضا مما جادت به قريحته العربية المسلمة فمن يعيد النظر كرتين في فكر الشارح يجد أنه أقام حوارا مع أرسطو وتفاعل معه عن طريق ترجمة آثاره لكن اختلاف المعيار واختلاف الثقافة والمثل العليا بين العرب واليونان جعل لكل واحد منهما بصمة خاصة ميزت فكره. وتدور إشكالية هذا المقال حول عدة أسئلة يحاول هذا المقال الإجابة عنها ومن هذه الأسئلة: هل تدين الثقافة العربية للثقافة اليونانية؟ وهل أعاد ابن رشد الاعتبار للفلسفة؟ ولماذا لقب ابن رشد بالشارح الأكبر؟ وهل اكتفى ابن رشد بشرح وتفسير أفكار أرسطو أم أن له أضافات فكرية حررته من قيود التبعية الرجعية. It is not reasonable to mention Ibn Rushd without mentioning Aristotle because of the intellectual closeness between them, despite the temporal distance between them. Ibn Rushd worked under the tutelage of Aristotle, following his example in many other instances. He was freed from the constraints of subordination and was not satisfied with interpretation only, but added to the philosopher’s ideas some of what his Arab Muslim culture had argued. Whoever reconsiders the thought of the commentator two times will find that he established a dialogue with Aristotle and interacted. With him by translating his works, but the criteria differ and there is a difference The culture and ideals between the Arabs and the Greeks left each of them a special imprint that distinguished their ideas. The problem of this article revolves around several questions that this article attempts to answer, including: Is Arab culture indebted to Greek culture? Did Ibn Rushd return philosophy to philosophy? Why was Ibn Rushd called the greatest interpreter? Was Ibn Rushd satisfied with explaining and interpreting Aristotle's ideas, or did he have intellectual additions that freed him from the constraints of reactionary dependency?
أرسطو ; ابن رشد ; التفاعل ; اختلاف المعيار ; المسعى التوفيقي ; الاتجاه النقدي ; الشعر ; التخييل ; المحاكاة ; التراجيديا ; Aristotle ; Ibn Rushd ; interaction ; difference in standards ; compromise endeavor ; critical trend ; poetry ; imagination ; simulation ; tragedy
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
ديب نصيرة
.
ص 757-788.
شيماء احمد السيد علي صالح
.
ص 91-109.