مجلة الاستاذ الباحث للدراسات القانونية والسياسية
Volume 9, Numéro 1, Pages 314-333
2024-07-18
الكاتب : شردود الطيب .
يهدف هذا المقال إلى بيان وسيلة من وسائل إثبات جرائم القتل في الشريعة الإسلامية والتي تفضي إلى عقوبة القصاص أو الدية، هذه الوسيلة غير معمول بها في القانون الوضعي، وكانت معروفة ومعمول بها في الجاهلية، وهي وسيلة مختلف عليها في الشريعة الإسلامية، إذ الوسيلتان الوحيدتان المجمع عليهما في إثبات جرائم القتل في الشريعة الإسلامية، هما: إما شهادة عدلين بشروط متعددة، أو إقرار المتهم. علما أن الشريعة الإسلامية مبناة على قاعدة ألا يهدر دم في الإسلام, فإما أن يُعرف الجاني بالإقرار أو الشهادة وحينئذ يقتص منه أو يتم دفع الدية منه أو من عاقلته, وهذا بحسب نوع القتل ــــــ عمد أو شبه عمد أو خطأ ــــــ, وإما ألا يُعرف الجاني ولكن هناك قرائن بشروط معينة تسمى في الشريعة الإسلامية لوثا تدل عليه, فحينئذ يُلجأ إلى القسامة والتي هي عبارة عن أيمان مكررة يؤديها المدعي أو المدعى عليه, ويحكم بموجبها على المتهم حقنا للدماء, وإما ألا يُعرف الجاني ولا يوجد لوثا, وفي هذه الحالة تكون الدية من بيت مال المسلمين أي الخزينة العامة. This research aims to explain a method from methods of proving murder crimes in Islamic law, which leads to punishment of qessace or blood money. Note that the Islamic sharia is based on the rule that no blood is wasted in islam, so either the perpetrator is known by confession or testimony, and the retaliation is taken from him or the blood money is paid, or he does not know the perpetrator, but there is a presumption that indicates it, then he resorts to swearing of qasama and judges the perpetrator, or he does not know the perpetrator and there is no presumption in this case the blood money is from the public treasury. Keywords: qasama, murder crimes, proof , Islamic sharia
قسامة؛ جرائم قتل؛ إثبات؛ شريعة إسلامية.
غندور هاجر
.
ص 194-217.
غندور هاجر
.
ص 448-470.
قرناش العالية
.
ص 403-428.
حمودة طارق
.
ص 139-156.