معارف
Volume 19, Numéro 1, Pages 528-544
2024-06-15
تلقي الخطاب الصوفي بين التقديس والتدليس
الكاتب : دعلاش المراحي . بوسكين مجاهد .
الملخص
ملخص: الخطاب الصوفي خطاب مشفّر، مفتوح على عديد التأويلات، وهو خطاب ينماز عن غيره بخصوصية اللغة الرامزة، التي كانت السبب المباشر في تباين نظرات القراء إليه، فبعض الدارسين توجّس من الخطاب نظرا لطبيعته وبنيته، والتصنيف المسبق له، وبعضهم هجس بما لم يكن قابلا للإفصاح عنه، وخاضه بلا حدود ولا قيود، وبعضهم الآخر رفضه وحاول العدول به عن دلالاته الممكنة والبحث عمّا يريده فيه، وتقويله ما لم يقل، وهذا كانت نتيجته الحتمية هي تأرجح هذه القراءات بين التقديس المطلق للخطاب الذي يفترض قراءة ما قبل الولوج في الخطاب، وبين التدليس على دلالاته وتأويلاته، وإنتاج قراءة مؤدلجة، فالتلقي في هذه الحالات لا يخضع للبنى الفنية ولا اللغوية، بل يكون تابعا للمرجعية الإيديولوجية. وهذا البحث يسعى للوصول إلى قراءة ثابتة أساسها فني لغوي تسعى للتمتع بالخطاب مهما كان وصفه، بعيدا عن التأرجح بين الرفض والتقديس. Abstract: The Sufi discourse is a coded discourse open to several interpretations, a discourse that distinguished from others by the specificity of the symbolic language that was the main cause of the differences in the readers’ views, some readers/recipients were apprehensive about the discourse due to its nature and structure. Some others disclosed what was mysterious, while some others rejected it and tried to turn it far away from its possible connotations, so, reception is not subject to artistic or linguistic structures, but rather is subject to the ideological background. This research seeks stable reading based on a linguistic artistic basis that seeks to enjoy the discourse, whatever its description, away from the swing between rejection and Sanctification.
الكلمات المفتاحية
التلقي ; التقديس ; التدليس ; القراءة ; القراءة المؤدلجة ; الخطاب الصوفي ; Reception ; Sufi Discourse ; Sanctification ; Fraud ; Reading ; Ideological Reading
مقالات مماثلة
بوشليف حياة
.
ص 663-677.
سي موسى عبد الله
.
فلكات عائشة
.
ص 186-210.
حميد رمضان الصغير
.
ص 33-90.
رحماني ميلود
.
نوال بومعزة
.
ص 236-255.
