دراسات وأبحاث
Volume 16, Numéro 3, Pages 549-565
2024-05-15
الكاتب : جلايلي أحمد .
تعتبر فترة حكم أسرة منغ للصين (1368-1644م) من أزهى الفترات التي ازدهرت فيها العلاقات بين الصين والعالم الإسلامي، خاصة مع الدولة التيمورية التي سيطرت على جزء كبير من طريق الحرير التجاري، لذلك زادت السفارات بين بكين وسمرقند، فقد أرسل السلطان التيموري "شاه رخ" الذي حكم من سنة 807هـ/1405م إلى سنة 850هـ/1447م، سفرات عديدة إلى الصين، كانت السفارة الأولى في سنة 1408م والثانية في العام 1409م، وقد رد الإمبراطور الصيني "يونج لو/ يونجلي" (1403-1424م) بسفارة كثيرة، الأولى في العام 810هـ/ 1412م، والثانية في العام 1419م. وكان الغرض من تلك السفارات هو توطيد العلاقة التجارية بين الطرفين، وقد أدت تلك العلاقات إلى تنشيط وازدهار تجارة طريق الحرير البري الرابط بين الصين وبلاد ما وراء النهر في الفترة التي تتوطد العلاقة بين الطرفين في المقابل تتراجع التجارة في الفترة التي تشهد تدهور في العلاقات بين بكين وسمرقند. The period of the Ming Dynasty of China (1368-1644 AD) is considered one of the brightest periods in which relations flourished between China and the Islamic world, especially with the Timurid state, which controlled a large part of the Silk Road trade, so the embassies between Beijing and Samarkand increased. Rakh" who ruled from the year 807 AH / 1405 AD to the year 850 AH / 1447 AD, many trips to China, the first embassy was in the year 1408 AD and the second in the year 1409 AD, and the Chinese Emperor "Young Lu / Yongli" (1403-1424 AD) responded with a large embassy, the first In the year 810 AH / 1412 AD, and the second in the year 1419 AD . The purpose of those embassies was to consolidate the commercial relationship between the two parties, and these relations led to the revitalization and prosperity of the land Silk Road trade linking China and Transoxiana in the period when the relationship between the two parties is strengthening. On the other hand, trade declines during the period of deterioration in relations between Beijing. and Samarkand.
شاه رخ، منغ، الصين، طريق الحرير، سمرقند، بكين، السفارات
جلايلي أحمد
.
ص 43-79.
بوبكر العربي
.
ص 550-564.
بوغرارة وفاء
.
ص 90-100.