المعيار
Volume 14, Numéro 3, Pages 10-22
2024-04-19
أبو القاسم سعد الله وإسهاماته في الحفاظ على الهوية الثقافية الجزائرية من خلال مؤلفه (تاريخ الجزائر الثقافي)
الكاتب : بوحسين جلول .
الملخص
إن مقالنا هذا يتناول سؤال الثّقافة في الجزائر، الّذي لا يمكن الوقوف عليه بالدّرس والتّحليل للمشهد الثّقافي الرّاهن إلاّ إذا وقفنا على كرونولوجيا الثّقافة الجزائرية ومنابعها الأصيلة. والعوامل التي تؤثر في المسار الثّقافي عبر الزمن. ويعد أبو القاسم سعد الله من أكثر الباحثين تنقيبا عن منابع ومقومات ثقافتنا. متّخذا منها مادة لبلورة أرائه الفكرية والثّقافية، التي جعلته مصطفا مع النّخبة الجزائرية المتشبعة بالثّقافة العربية الإسلامية، الحاملة على عاتقها مهمة التّصدي للتيار الفرانكفوني الذي يعمل مجتهدا على تهجين الثقافة الجزائرية وإصباغها بصبغة غربية خالصة. موهما النشء بأن الجزائر قبل الاحتلال الفرنسي لم يكن لها ماض سياسي أو ثقافي. حيث تمّ التّوصل إلى أن ثقافتنا الجزائرية واحدة فهي عربية إسلاميّة تشكلت وتبلورت في صورتها النّهائية قبل الاحتلال الفرنسي لبلادنا بأزمنة بعيدة. فوحدتنا الثقافية هي التي أبقت الأمّة متماسكة وواقفة في وجه أعتى آلة استعمارية دامت 132 سنة. وإنّ المثقّف تكمن مهمته في حيازة وتفعيل هذه الثّقافة بعيدا عن المؤثرات السّياسية والاقتصادية والاجتماعية. Our article addresses the question of culture in Algeria. Which cannot be understood by studying and analyzing the current cultural scene unless we examine the chronology of Algerian culture and its original sources. And the factors that affect the cultural path over time. Abu Al-Qasim Saad Allah is considered one of the researchers who explore the sources and components of our culture the most. Taking it as material to crystallize his intellectual and cultural views, which aligned him with the Algerian elite, saturated with Arab-Islamic culture, carrying the task of confronting the Francophone movement, which works diligently to hybridize Algerian culture and imbue it with a purely Western character. Misleading people into believing that Algeria, before the French occupation, had no political or cultural past. It was concluded that our Algerian culture is one; it is an Arab-Islamic culture that was formed and crystallized in its final form before the French occupation of our country, a distant crisis. Our cultural unity is what kept the nation together and standing in the face of the most powerful colonial machine that lasted 132 years. The intellectual's skill lies in possessing and activating this culture away from political, economic and social influences.
الكلمات المفتاحية
أبو القاسم سعدالله ; تاريخ الجزائر الثّقافي ; الهوية الثّقافية ; الثّقافة ; المثقّف ; Abu Al-Qasim Saadallah ; The Cultural History of Algeria ; cultural identity ; the culture ; The intellectual
مقالات مماثلة
هزبري عبد الرزاق
.
بن موسى موسى
.
ص 174-192.
شرف عبد الحق
.
ص 153-162.
يعقوب قادة
.
ص 805-826.
يعقوب قادة
.
ص 691-713.
