مجلة آفاق لعلم الاجتماع
Volume 13, Numéro 2, Pages 69-88
2023-12-31
البعد الاجتماعي عند أوغست كونت و تجليات السوسيولوجيا
الكاتب : مونيس أحمد . طيفوري رحماني بوزينة أحمد .
الملخص
تعتبر الفلسفة الوضعية من التيارات الكبرى، والتي يعتبر "أوغست كونت" ممثلا بارزا وأصيلا لها، وهو تيار يتصل منبعه بعصر النهضة، و كان عليه أن يحدث الازدهار الضخم و السريع و المتمثل في إصلاح المجتمع عبر إصلاح العقل أو الفكر، وتحريره من الثنائية الميتافزيقية مقابل الواقعية أو الوضعية. و منه تهدف هذه الدراسة إلى محاولة معرفة العلاقة بين الفلسفة الوضعية و السوسيولوجيا، و لتبيين هذه العلاقة تم استخدام المنهج الوصفي التحليلي، كما اعتمدنا على أمهات المراجع التي كتبت في هذا الموضوع و التي تم الاطلاع عليها، و تشير أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة إلى وجود دور بارز و فعال للفلسفة الوضعية في بروز معالم السوسيولوجيا، والتي بفضل هذه الأخيرة مهدت للتفكير العلمي وحده مع إقصاء كل العناصر الميتافزيقية والتأملات اللاهوتية في التفكير. الكلمات المفتاحية: الفلسفة، الميتافزيقا، النظرية، الفيزياء الاجتماعية، التفكير العقلي. Positivity is one of the major currents, for which Auguste Conte is a prominent and authentic representative, a current that relates to the Renaissance, and had to bring about the huge and rapid prosperity of reforming society by reforming the mind or thought, and freeing it from metaphysical dualism versus realism or positivity. This study aims to try to find out the relationship between positivist philosophy and sociology, and to show this relationship was used the analytical descriptive approach, as we relied on the mothers of references written in this subject and which were seen, and the most important findings of the study indicate a prominent and effective role of positivist philosophy in the emergence of sociological features, which thanks to the latter paved the way for scientific thinking alone with the exclusion of all metaphysical elements and theological reflections in thinking. Keywords: Philosophy, Metaphysics, Theory, Social Physics, Mental Thinking.
الكلمات المفتاحية
الفلسفة ; الميتافزيقا ; النظرية ; الفزياء الاجتماعية ; التفكير العلمي
مقالات مماثلة
بوزار نورالدين
.
ص 19-20.
موسى قروني
.
بن اعمر مفتاح
.
ص 856-867.
Toumi Oum El Kheir
.
ص 1332-1359.
