مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
Volume 12, Numéro 3, Pages 173-191
2023-09-02
الكاتب : سعيدي أحمد . العامي حفيظة .
إن هدفنا المرجو من هذا البحث هو التعريف بأهم مناهج التراث التي خاضت غمار تأويل كتاب الله، واستنطاقا منا للقول فيما درجت إليه عتبة تأويل النص القرآني في ضوء المسارات الحديثة ،التي آلت بعضها على نفسها الخروج عن درب سلطة النص وضابط التورع عن القول في القرآن وكسر حواجز التحفظ بقراءة النص القرآني في ضوء المناهج النقدية الحديثة، محاولين المقاربة بين المنهج الأصولي في التراث، وبعض قراءات المناهج النقدية المعاصرة، في ظل التباعد الزمني والثقافي والاختلاف الفكري بينهما، ثم الوقوف على إبراز آليات وتقعيدات جهود كِلا العصرين في الوصول لِكُنهِ المعاني القرآنية، لنصل بعد وصف وتحليل وأخذ ورد إلى لَبِنة هذا البحث والذي تتمحور إشكاليته الرئيسية حول ما يحتاجه العقل المسلم من كِلا العصرين، موازاةً مع ما يحتاجه النص القرآني المقدس من تدبر، للنهوض بالمجتمع العربي الإسلامي في ظل تطورات العالم الراهنة . The aim behind this research is defining the most important methods of heritage that made interpretations of Quran. Based on the interpretations of the Quranic text with the modern paths which some deviated from the authority of the text and the fear to discuss Quran breaking the barriers of reservation through reading the Quranic text through the modern critical methods trying to bridge the gap between the fundamentalist method in heritage and some readings of the contemporary critical methods in the light of the temporal and cultural distance and the intellectual difference between them, we shed light on the main mechanisms and complications of the efforts of both eras in reaching the meanings of Quran. After describing and analyzing, we reached the gist of this study that revolves around its main problematic that sheds light on what the Muslim mind needs from the two eras in parallel with the contemplation that the sacred Quranic text needs to lift up the Islamic Arab society in the light of the current international developments
نص قرآني، تأويل تراثي، قراءة معاصرة ; Quranic text; heritage interpretation; contemporary reading
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.