أنثروبولوجيا
Volume 9, Numéro 1, Pages 236-253
2023-06-30
الكاتب : بن عبد المومن الهواري .
يرمي هذا المقال إلى بحث رمزية أساطير المسخ إلى حجارة كجزء من نشاط اللاوعي وكواحدة من المعتقدات الثقافية التي يمكن رد أساسها النفسي إلى نشاط صورة الجسد الوظيفي والمطالب اللاحقة لنموها. فمجموعة الأساطير هذه التي تتكرر في أماكن متباعدة وتشترك في كثير من العناصر المؤسسة لها بل وتتطابق في الترتيب السردي. مع وجود نفس الأبطال والأفعال يجعلنا نفكر في التأويل الذي تبيحه رموز الأساطير هذه سواء على الصعيد الفردي أو على الصيد الجماعي. وقد وجدنا أن هذا النوع من الرموز يحقق تصورات متنوعة عن الجسد سواء من حيث وظائفه الحيوية كالإخراج، أو باعتبار الأسطورة صورا توقعية ترتبط مع الحاجة لطلب الطعام. ومن ناحية أخرى يمكن لمجمل تلك العمليات النفسية -الجسدية أن ترتبط بإلحاح مع حاجات جماعية من خلال الأسطورة كونها ظاهرة ثقافية تؤسس لقيم وقوانين اجتماعية. This article explores the symbolism of metamorphosismythsas a part of the subconsciousactivity and as one of the cultural beliefswhosepsychological basis canbetraced back to the activity of a functional body image and the subsequentdemands of itsdevelopment. This group of myths, whichisrepeated in distant places, sharesmany of itsfoundingelements and evencoincideswith the narrative arrangement. With the sameheroes and actions, itmakes us think about the interpretationthatthesesymbols of mythologyallow, both on an individuallevel and in collective hunt. We have foundthatthis type of symbolachievesvarious perceptions of the body, both in terms of its vital functionssuch as excretion, or as myths are expected to be images associatedwith the need to orderfood. On the other hand, all of thesepsychological and physicalprocessesconnectwith social needsthroughmyth as a cultural phenomenonthatestablishes values and laws.
أسطورة،جسد، حلم،هوام، إسقاط، رموز. myth, body, dreams, illusions, projection, symbols.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.