مجلة قضايا فقهية واقتصادية معاصر
Volume 3, Numéro 1, Pages 106-121
2023-04-01
التأصيل الشرعي لمقصد حفظ البيئة باعتباره مقصدا كليا ضروريا
الكاتب : بن عبيد فؤاد .
الملخص
الملخص يتناول المقال موضوع حفظ البيئة باعتباره مقصدا من مقاصد الشريعة؛ إذ يهدف إلى إثبات أن مقصد حفظ البيئة واحد من المقاصد الكلية الضرورية،باعتبار مسألة الحفاظ على محيط الإنسان من أكثر انشغالات البشرية اليوم، وأزمة البيئة من أكبر تحديات الإنسانية المعاصرة. كما أنه لا يمكن للشريعة الإسلامية أن تهمل مسألة بهذه الأهمية والخطورة، أو أن تفتقد لأطروحة تتعلق بها. لذلك عالج هذا المقال إمكانية تجديد النظر في المقاصد الكلية الضرورية الخمسة، وتأصيل مقصد حفظ البيئة تأصيلا شرعيا ضمن المقاصد الكلية الضرورية، إذ تناول ذلك في ثلاثة محاور؛ الأول في مفهوم البيئة والمقاصد الضرورية. والثاني في ضرورة التجديد في النظر إلى المقاصد الكلية الضرورية. والثالث في مقصد حفظ البيئة في الشريعة الإسلامية. Abstract: The article deals with the issue of environmental protection as one of the objectives of the Islamic Shari'ah. It aims to prove that the goal of protecting the environment is one of the necessary collective goals, given that the issue of preserving the human environment is one of the most preoccupations of mankind today, and the environmental crisis is one of the greatest challenges of modern world. And besides, Islamic law can neither neglect an issue of this importance and seriousness, nor miss a thesis related to it. Therefore, this article addresses the possibility of reconsidering both the five necessary holistic purposes and finality legal documenting of preserving the environment within the necessary overall objectives. It addresses it within three axes: first, the concept of environment and necessary purposes; second, the necessity of renewal in looking at the necessary holistic purposes; and finally, the finality of preserving the environment in Islamic law.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: المقاصد الشرعية ـ الكليات الخمسة ـ حفظ البيئة ـ التجديد. Keywords: Islamic law purposes, the Five Universals, protection of the environment, renewal
مقالات مماثلة
ليلى عصماني
.
ص 118-128.
بشير قادره
.
ص 253-274.
بن سالم نادية
.
مزيان حمزة
.
ص 791-812.
خميس كريم
.
بوشنب موسى
.
ص 343-358.
