لغة كلام
Volume 9, Numéro 2, Pages 82-97
2023-04-05
بلاغة القرآن الكريم ومفهوم المشهد الفني عند (أ.د .حبيب مونسي) في مؤلفة (المشهد السردي في القرآن الكريم)
الكاتب : لوت زينب .
الملخص
تجربة الباحث (مونسي حبيب) في مجال القراءة القرآنية تختلف في تحديد جمالية الحركة في مشهديتها ، وتؤسس منحى تأثيث الفضاء المجازي ، حيث يتزامن النقد مع تطور النظرية، وتفاعل الناقد بالقرآن الكريم في سورة (يوسف)، من حيث هو الارتباط بالمزايا التي تُطَاوع الفكر حينا وتراود القيمة النصية حينًا آخر والإعجاز الجمالي هو مزية اختلف وجودها في المخيال البشري، لكن ما هو التأسيس المشهدي ؟ كيف تتشكل خصوصية المشهد الحركي في الحس والمخيال أثناء التلقي ؟ خلف جسد نُعِد قوامه من أجل ضخ المقروء في صفة القارئ الإجرائي فينثني جملة وتفصيلا من أجل فهم معطيات المجاز وبلاغة المتخيل في هذا المنجز الاعجازي؟. The experience of the researcher (Monsi Habib) in the field of Qur’anic reading differs in determining the aesthetics of the movement in its spectacle, and establishes the trend of furnishing the metaphorical space, where criticism coincides with the development of theory, and the critic’s interaction with the Holy Qur’an in Surat (Youssef), in terms of the link with the advantages that contemplate our neighborhood The textual value comes sometimes, and the aesthetic miracle is a feature that differs in its existence in the human imagination, but what is the scenery foundation? How is the specificity of the kinetic scene formed in the sense and imagination during reception? Behind a body whose body we prepare in order to infuse the read into the character of the procedural reader, so that it bends in whole and in detail in order to understand the metaphor and the eloquence of the imagined in this miraculous achievement?
الكلمات المفتاحية
المشهد.سورة يوسف. مونسي حبيب. البلاغة.الصورة.دراسة مؤلف
مقالات مماثلة
تيفورة أسماء
.
شهري محمد
.
ص 133-160.
معاذ مراد مقري
.
ص 50-67.
