مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 11, Numéro 1, Pages 443-454
2023-03-05
الكاتب : كرموش أمينة .
كانت فلسفة علم النفس محور إهتمام فيتجنشتاين في فلسفته المتأخرة و التي أراد من خلالها الرد على المذاهب التقليدية العقلية و المثالية انطلاقا من تحليل المصطلحات النفسية والتي لطالما اعتراها الغموض مع الفلاسفة الميتافيزيقين الذين انتقدهم فيتجنشتاين و ساق ضدهم ثورة عارمة في رسالته المنطقية باسم المنطق لكن هذه المرة كانت الثورة باسم النحو و بالعودة إلى اللغة العادية في استعمالاتها اليومية لتقويض كل محاولات مذهبية لبناء صروح وفق اعتبارات ميتافيزيقية أيا كانت ،و من بين أهم المواضيع التي عالجها فيتجنشتاين في فلسفته حو ل النفس هو موضوع الأنا وحدوية كفكرة وضع ديكارت قاعدتها و رسم بيركلي ملامحها و شيد كانط صرحها ،ونظرا لأهميتها كحجر أساس في مذاهب برمتها ،و نظرا لأهمية الرد الفيتجنشطايني عليها إرتأينا التطرق لهذا الموضوع لتوضيح وجهة نظر فيتجنشتاين حوله و و توضيح مدى أهميتها و أصالتها في آن واحد. The philosophy of psychology was the focus of Wittgenstein 's interest in his late philosophy, through which he wanted to respond to the traditional rational and idealist doctrines based on the analysis of psychological terms, which have always been ambiguous with the metaphysical philosophers whom Wittgenstein criticized and made a massive revolution against them in his logical message in the name of logic, but this time The revolution was in the name of grammar and a return to ordinary language in its daily use to undermine all doctrinal attempts to build edifices according to metaphysical considerations, whatever they may be. Among the most important topics that Wittgenstein dealt with in his philosophy about the soul is the subject of egoism, such as the idea of Descartes laying its base, Berkeley drawing its features, and Kant constructing its edifice. Wittgenstein about it and the extent of its importance and originality at the same time.
الأنا وحدوية، فيتجنشتاين، الإستبطان، اللغة الخاصة، الذات
يوزيدي نعيم
.
ص 325-349.
بكيري محمد أمين
.
ص 227-257.