الخطاب
Volume 18, Numéro 1, Pages 171-200
2023-01-26
حيوان الجاحظ في محك السيمياء: بحث في سيميائية التواصل
الكاتب : البعزاوي أسماء .
الملخص
تبحث هذه الدراسة في كتاب الحيوان للجاحظ من منظور سيميائي، وقد اخترنا هذا العلم لأنّه يدرس طرق اشتغال العلامة في الأدب وفي غيره من المجالات، إذ يساعد على فهم النصوص والأنساق والأنظمة العلاميّة اللّفظية وغير اللّفظية، وتُعـدّ السّيمياء بذلك منطقـا عاما يستـوعب كلّ الظّواهـر ويسعى إلى صياغة قواعد مجرّدة. وأمّا توسّع هذا العلم فلا بدّ من أن نوضّحه من خلال قرنه بمسألة التواصل الّذي يتعدّى اللّغة في مستوى التحقّق إلى أنساق أخرى لعلّ أهمّها في هذا المستوى الإشارة الّتي يتواصل بها الحيوان فيما بين أفراد جنسه، والأمارة أيضا حيث نتواصل مع الذات الإلهيّة من وجهة نظر اعتزالية بواسطة الحيوان الّذي ينضوي إلى وسيلة بيانية جعلها الجاحظ شاملة جامعة تحتوي كلّ شيء دال لا يستدلّ من حيوان وجماد، وهو ما جمعه "إريك.بويسنس" ضمن الأمارات التلقائيّة أو الطبيعيّة. وهكذا يتأسّس هذا الأثر على ثنائية سيميائية؛ هي ثنائية الظاهر والباطن، فكان البيان بذلك مجازا إلى عالم تتنزّل فيه المخلوقات بمثابة الدوال على مدلول سرمديّ هو الله. The present study examines the animal book by Al-Jahiz from a semiotic perspective. We chose this science because it studies the ways the sign works in literature and in other fields. It helps to understand texts, formats, and verbal and non-verbal sign systems. Thus, semiotics is a general logic that accommodates all phenomena and seeks to formulate abstract rules. As for the expansion of this science, we must clarify it through its pairing with the issue of communication that goes beyond language at the level of verification to other forms Perhaps the most important of these at this level is the sign by which an animal communicates among its species. The Index also where we communicate with the Divine Self from a Mu'tazila’s point of view through the animal that belongs to a medium of Bayān. Al-Jahiz made it comprehensive and comprehensive, containing everything indicative that cannot be deduced from animal and inanimate objects. This is what Eric Buyssens collected under the spontaneous or natural signs. So, this book is based on a semiotic dualism, which is the duality of the outward and the inner. Thus, Al- Bayān was a metaphor for a world in which creatures descend, as indicative of an eternal signifier, which is God.
الكلمات المفتاحية
الحيوان، العلامة، سيمياء التواصل، الإشارة، الأمارة
مقالات مماثلة
شريف بموسى عبد القادر
.
أمل رشيد
.
ص 129-136.
بولكعيبات فريدة
.
ص 528-542.
بولكعيبات فريدة
.
ص 403-421.
كحلي رابح
.
ص 564-575.
هزرشي عبدالقادر
.
ص 294-307.
