مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 14, Numéro 4, Pages 103-140
2022-11-30
موقف منظومة الفقهاء من العلوم العقلية في العصر الإسلامي الوسيط - قراءة في التصورات والاتجاهات والمآلات- The Perspective Of The System Of Jurists (al Fuqaha) On Mental Sciences In The Medieval Islamic Era Reading Of Perceptions, Trends And Outcomes
الكاتب : قريان عبد الخليل .
الملخص
أحسب أن الناظر في عمق مسألة التراجع العلمي والحضاري الذي تعانيه أمتنا الإسلامية والفجوة العلمية الكبيرة التي تفصل بيننا وبين العالم المتطور في العلوم العقلية والتكنولوجية بالخصوص لا يجد عناءا كبيرا في تلَمُّسِ أسبابه وتشخيص مظاهره، إنه يتعلق أساسا بالتصور الذهني لهذه العلوم في حقيقتها وفي قيمتها وما ترسخ حولها من مفاهيم ومواقف تاريخية من قبل منظومة الفقهاء، التي كان تيارها الغالب يرى في جملة علوم الأوائل بما فيها العلوم العقلية شرا مستطيرا على العقيدة الإسلامية والثقافة الإسلامية يجب رفضه ومقاومته بشتى الطرق والوسائل، وتمت عمليات الفصل مبكرا بينها وبين العلوم الشرعية أو النقلية، هذه الثنائية( النقلي/ العقلي) التي لا تزال مكرسة إلى يومنا هذا، وتحولت بمرور الزمن إلى عقيدة لا يمكن تجاوزها، إلا بعد المرور على صراط من التهم التي تلقي بصاحبها في أتون الزندقة والإلحاد والكفر، وما يلحقه بسببها من الانكار والعذاب والعنت، أو من التهوين والتزهيد والاستبعاد. كان لهذا التصور وما انجر عنه من السلوك أثره الكبير في رسم السياسات الثقافية العامة في المنظومة العلمية الإسلامية مشرقا ومغربا على مدار العصر الوسيط رغم بعض الاستثناءات التي حققت من خلالها أمتنا - رغم كل ذلك - نقلة نوعية في مجال العلوم العقلية، ولكنها ما لبثت أن تكرست التصورات الغالبة على الثقافة السائدة، وتمت عمليات التراجع إلى فرض حصار كبير على العلوم العقلية مرة أخرى واعتبارها في أحسن الأحوال علوما ثانوية وفي مراتب دونية. في هذه الورقة محاولة للكشف وتقييم مواقف الفقهاء من موضوع العلوم العقلية، وقراءة في دوافعها وأسبابها ومبرراتها ونتائجها على المحتوى العلمي والاجتماعي والذهني وعلى مستقبل العلوم العقلية بذاتها. I would say that the beholder in the depth of the issue of the scientific and civilized decline that our Islamic nation is suffering from and the great scientific gap that separates us from the developed world, in mental and technological sciences in particular , he will not find a big issue to detect its causes and diagnose its manifestations. It is mainly related to the mental perception of these sciences in their truth and value and the historical concepts and stances that have been established around it by the system of jurists(AL Fuqaha), whose dominant trend saw in the totality of the sciences of the early ones, including the rational sciences, as a pervasive evil on the Islamic faith and Islamic culture that must be rejected and resisted in various ways and methods. The separation processes took a place at an early stage between them and the forensic or transmission sciences, this duality (Naqli / Intellectual) that is still enshrined to this day. With the passage of time, it turned into a belief that cannot be transcended, except after passing on a path of accusations that throw its owner into the furnace of heresy, atheism and blasphemy, and the denial, torment and hardship that befalls him because of it, or of underestimation, asceticism and exclusion. This perception and the behavior that resulted from it had a great impact on the formulation of general cultural policies in the Islamic scientific system, in the East and the West, throughout the Middle Ages, despite some exceptions through which our nation achieved - despite all that - a qualitative leap in the field of rational sciences. However, the dominant perceptions of the prevailing culture were soon established, and the regression was carried out to impose a great siege and encirclement on mental sciences again, and considered them at best secondary and inferior sciences. In this paper, an attempt is made to reveal and evaluate the positions of the jurists (AL Fuqaha)on the subject of mental sciences, and a reading of their motives, causes, justifications and results on the scientific, social and mental content and the future of mental sciences in and of themselves.
الكلمات المفتاحية
: منظومة الفقهاء- العلوم العقلية- الرافضون- التوفيقيون ; :the system of jurists- rational science - rejecters- supporters
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
زينب محمد حامد محمد أحمد محمد حامد محمد أحمد
.
ص 43-57.
حسناوي الساسي
.
ص 333-368.
محمد عليلي
.
ص 205-231.
