أمارات في اللغة والادب والنقد
Volume 6, Numéro 2, Pages 12-27
2022-10-22
يوسف ادريس على أريكة التحليل النفسي القصة القصيرة "بيت لحم”yusuf Idris On The Psychoanalysis Chair Short Novel « Bait Lahm »
الكاتب : عياش محمد .
الملخص
التحليل النفسي للأدب هو تناول نقدي حديث وله العديدٌ من الجوانب العملية، فهي تلك الآليات والأدوات التي يعتمد عليها الناقد لفَهم منبع العمل الأدبي، مرتكزا على مسلمات نظرية التحليل النفسي. نحاول في هذه الورقة تحليل الحياة الهوامية لشخصية يوسف ادريس من خلال قصته القصيرة " بيت لحم". سلطنا الضوء على العلاقة بين التحليل النفسي و الأدب و مدى تأثير السياقات الأولية في الموقف الإبداعي . من اجل صبر السيروراته العقلية و الآلياته الدفاعية استخدمنا اختبار تفهم الموضوع الإسقاطي كأداة لمعرفة فحوى رغبات المؤلف المكبوتة ،و كيف تم استرجاع تابوا المشهد البدائي من اللاشعور . بينت النتائج أن المؤلف استخدم العمليات الأولية من اجل سرد قصته القصيرة و مجمل الكلمات و الإحالات التي أوردها في قصته كانت من النوع السياقات البدائية (E). الكلمات المفتاح : تحليل نفسي ، ادب ، سياقات، مشهد بدائي . This research aims to investigate the fantasy life in” Youcef Idriss” short novel « Bayt lahm; house of meat » the title is a metaphor which describe four women who were sexually disadvantaged. This research sheds new light on the relationship between psychoanalysis and literature, by analyzing the impact of Primary process mentation on the artistic production of Youcef Idriss. Using the appreciation thematic test as a tool for making the difference between the author telling the novel and the strategies of process mentation. In conclusion, according to data analysis, we confirm that the author used primary process mentation in telling his novel as the primitive scene. The data show that most types of words and citations using by the author were from E type. Keywords: psychoanalysis, literature, mentation, primal scene
الكلمات المفتاحية
تحليل نفسي ، ادب ، سياقات، مشهد بدائي . ; psychoanalysis, literature, mentation, primal scene
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بن قري أسماء
.
ص 263-275.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
