مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
Volume 36, Numéro 2, Pages 138-154
2022-10-11
أثر موازنة الباقلّاني بين القرآن والشّعر الجاهلي في إثبات إعجاز القرآن الكريم (دراسة تحليليّة نقديّة)
الكاتب : بوعيطة ايمان . دوب رابح .
الملخص
يهدف هذا المقال إلى تحليل موازنة "الباقلّاني" بين القرآن الكريم والشّعر الجاهلي في كتابه "إعجاز القرآن"، وتبيين ما قد تؤدّي إليه نتائج هذه الموازنة في إعجاز القرآن البياني، وذلك من خلال إبراز العلاقة بين بلاغة النّظمَيْن، وقد اقتضت طبيعة الدّراسة أن نتبنّى المنهج التّحليلي النّقدي لمعرفة الصّواب من عدمه فيما ذهب إليه، وإظهار المغالطات التي يؤدّي إليها تركُ الصّواب، وخَلُصَ البحث إلى أنّ ما سلكه العالِم في هذه الموازنة من الممكن أن يمسّ بأصول درس البلاغة العربيّة الذي بقواعده تعرف البلاغة القرآنيّة خاصّة في ظلّ غياب "مَلَكة الذّوق" في عصرنا، ويفتح أبوابا لإثارة الشّبهات حول نظم القرآن المعجز الذي لا يُعرف بمعزل عن الشّعر الجاهلي؛ حيث ينتهي بنا إسقاط بلاغته _ولو موازنةً بالقرآن_ إلى النّتيجة التي لأجل دَحْضها تصدَّى جهابِذَة العربيّة لمن قالوا إنّه شّعر منحول. وطبعا "للباقلّاني" عذره فيما زلَّ فيه، ولا يخرج ما عُقَّب به عليه عن إطار موازنته، وإلّا فهو ممّن يعرفون مكانة الشّعر الجاهلي وهو أوّل من جعله أساسًا لا يصحّ درس الإعجاز من دونه، ومنه أفاد علماء الإعجاز في تبيين أهميّة الشّعر الجاهلي في درس الإعجاز. This article aims to analyze the balance of Al- Baqillani between the holy Qur’an and pre-Islamic poetry in his book "The Miracles of the Qur’an", and to clarify its results which can lead in the miracle of the Qur’an rhetoric, by highlighting the relationship between the rhetoric of the two systems. The nature of the study required that we take the analytical and critical approach, and demonstrate the confusions, and the research concluded that what the scientist took in this researchmay affect the principles of the Arabic rhetoric lesson, including the rules define Coranic rhetoric, especially in the absence of "gift of taste" in our time. And this opens doors to arouse suspicion about the miraculous systems of holy Qur’an which are not known apart from pre-Islamic poetry. Where one ends up abandoning its rhetoric - even if it is counterbalanced by the Qur’an- to the conclusion that, to refute it, the Arab scholars responded to those who said that it was paradoxical poetry. In effect, Al- Baqillani has an excuse for what he is still in, and what has been punished for him does not deviate from the framework of his poise. Otherwise, it is he who knows the status of pre-Islamic poetry, and he is the first to make it a basis without which the study of miracles is not valid.
الكلمات المفتاحية
الموازنة، الباقلّاني، القرآن الكريم، الشّعر الجاهلي، إعجاز القرآن البياني. ; : balance, al- Baqillani, the holy Qur’an, pre-Islamic poetry, the rhetorical miracle of the Qur’an.
مقالات مماثلة
وضحة فاطمة الزّهراء
.
تومي سعيد
.
ص 104-131.
طيار سفيان
.
مودر الجوهر
.
ص 129-154.
بلقاسم نوارة
.
ختيم عزوز
.
ص 118-127.
كحيل محمد إبراهيم
.
الشيخ حليمة
.
ص 225-246.
