الصراط
Volume 24, Numéro 1, Pages 239-262
2022-06-14
الرواة الذين توقف ابن خزيمة في سماعهم مَن فوقهم من خلال صحيحه
الكاتب : سواق فاطمة الزهراء .
الملخص
من الفوائد الحديثية العزيزة التي زخر بها صحيح الإمام ابن خزيمة (ت307ه) عنايتُه ببيان عدم سماع الرّواة بعضهم من بعض مستعملا في ذلك مصطلحات متنوعة للدّلالة على أثر ذلك في الحكم على الحديث ، ما بين الجزم بعدم سماع الرّاوي ممّن فوقه كقوله "فلان لم يسمع من فلان"، أو "فلان لم يسمع هذا الخبر من فلان" ، وتضعيف الحديث تبعا لذلك لانتفاء شرط الاتّصال اللازم للتّصحيح ، وما بين الشكّ في سماعه مَن فوقه مطلقا أو بعض أخباره كقوله مثلا : "لستُ أقف على سماع فلان من فلان "، وقوله "فإني لا أقف هل سمع فلان الخبر من فلان" ... وغيرها من العبارات التي توحي بعدم الجزم بنفي سماع فلان من فلان والتّوقّف في الحديث تبعا لذلك الشكّ ، وقد تتبّعت هذه الدّراسة النّوع الثاني من هذه المصطلحات ، وهي المواضع التي توقّف فيها ابن خزيمة ، ودَرَستها دراسة نقدية لفهم مدلولها وسياقها ومعرفة القول الصّائب في سماع الرّاوي مَن فوقه ، وقد أسفرت نتائج هذه الدّراسة أنّ شكّ ابن خزيمة كان في محلّه في غالب هذه المواضع . From the important benefits of science Hadith: the interest of Ibn Khuzaymah to mentioning that narrators did not hear from some of them, and he used various terms to denote the impact of this in judging on Hadith, between assertion that narrator is not heard from above him; like his saying “someone did not hear from other” ,or “ someone did not hear this Hadith from other” ,then weakening the Hadith due to absence of communication condition that is necessary to correcting Hadith, and between doubt that narrator heard from above him all or some of his Hadith, like his saying “I don’t check hearing someone from other”, or like “I don’t check if someone heard this Hadith from other”…Etc. This research followed the second of these terms, and it studied it critically for understand its meaning and context, and for know the most correct saying in hearing narrator from above him. The results of study revealed that Ibn Khuzaymah’s suspicion was correct in most places.
الكلمات المفتاحية
صحيح ابن خزيمة ; سماع الراوي من فوقه ; التوقف في سماع الراوي
مقالات مماثلة
وعيل ميلود
.
أمقران منير
.
ص 201-220.
