القارئ للدراسات الأدبية و النقدية و اللغوية
Volume 5, Numéro 2, Pages 429-451
2022-06-15
الاستدلال الخاطئ باجتهادات الخليفة عمر بن الخطّاب رضي اللهُ عنهُ في تقديم المصلحة على النّصّ الشّرعي -جمعًا ودراسةً نقدية- The Wrong Inference Of The Views Of Caliph Omar Bin Al-khattab In Putting The Interest Ahead Of The Legal Text - Collection And Critical Study-
الكاتب : عطاء الله فؤاد بن أحمد .
الملخص
ملخص: يقدم هذا البحث دراسة نقدية للاستدلال الخاطئ لاجتهادات الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي اللهُ عنه في تقديم المصلحة على النص الشرعي، وهو موضوع مهم يحتاج البحث والدراسة من الجانب الأصولي المقاصدي خصوصا، وينطلق البحث من أسباب واقعية ملحّة، منها: أنه قد تعالت في العقود المتأخرة أصوات الخطابات الحداثية التي تتعسف في توظيف اجتهادات أمير المؤمنين عمر رضي اللهُ عنهُ في تقرير عدد من القواعد الباطلة، والتي من أبرزها تقديم المصلحة على النص الشرعي، فكان لزاما على المتخصصين التصدي لهذه الرؤى والأفكار الخاطئة، وتقديم دراسات حول قواعد الفهم الصحيح لنصوص الكتاب والسنة، ويهدف البحث إلى: جمع اجتهادات أمير المؤمنين عمر رضي اللهُ عنهُ التي يتم توظيفها بشكل خاطئ، ودراستها، وتقديم التوجيه الصحيح والسليم لها، كما يروم الباحث تقديم دراسة نقدية للتوظيف الخاطئ والمتعسف لاجتهادات الصحابة رضي اللهُ عنهُم، والانتصار لهم رضي اللهُ عنهُم، وتبرئة ساحتهم من معارضة ومصادمة النصوص الشرعية بالمصلحة، كما يهدف البحث لسدّ الفجوات العلمية الموجودة في الدراسات السابقة لموضوع البحث، وخاصة فيما يتعلق بالجانب الأصولي والمقاصدي، وأما المناهج العلمية المعتمدة في إنجاز هذا البحث، فهي المنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي التحليلي، فقد قام الباحث بجمع وتتبع صور التوظيف الخاطئ لاجتهادات الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي اللهُ عنهُ، ثم عمل على نقدها وتحليلها بشكل معمق، كما خرج البحث بجملة من النتائج المهمة، والتي منها: براءة الصحابة رضي اللهُ عنهُم من إلغاء النصوص الشرعية بالمصلحة، وكذا كشف البحث عمّا تتسم به استدلالات الحداثيين وآرائهم من السطحية والضحالة، والجرأة على التشكيك في القطعيات، والبعد عن الموضوعية، وإهمال السياقات التاريخية الصحيحة، وكذا الاختلالات المنهجية عندهم، التي تُبطل نظريتهم المزعومة في تقديم المصلحة على النص، كما خرج البحث بعدد من التوصيات العلمية المهمة. الكلمات المفتاحية: اجتهادات، الصحابة، عمر بن الخطاب، الاستدلال الحداثي، المصلحة، النص الشرعي. Abstract: This research presents a critical study of the erroneous inference of the jurisprudence of the Companions, may Allah be pleased with them, in justifying arbitrariness in working with “almaslaha” and wasting the legal text. It is an important topic that needs research and study from the fundamentalist side in particular. The reasons for the research are realistic, including that modernist views have appeared, inferred incorrectly by the interpretations of the Companions in setting false rules, the most prominent of which is the prioritization of “almaslaha” over the legal text. The research aims to: collect the interpretations of the Companions, which are employed incorrectly, and study them, and provide the correct and proper guidance for them. The research aims to fill the scientific gaps that exist in previous studies on the topic of research, especially with regard to the fundamentalist aspect. As for the scientific methods adopted in the completion of this research, they are the inductive method and the analytical descriptive method. The research also reached important results, including the innocence of the Companions, may God be pleased with them, from canceling the legal texts, and the research also proved the superficiality of the modernists’ inferences and opinions, and the audacity to question definitive, erroneous perceptions, selectivity, distance from objectivity, and jumping on postulates and contexts. The correct historical and methodological imbalances invalidate their alleged theory of prioritizing the interest over the text. The research also came up with a number of important scientific recommendations. Key words: views, companions, Omar bin Al-Khattab, interest, legal text, inference of the modernist.
الكلمات المفتاحية
اجتهادات ; الصحابة ; عمر بن الخطاب ; الاستدلال الحداثي ; المصلحة ; النص الشرعي
مقالات مماثلة
سليم مفتاح عبد العزيز
.
ص 169-189.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
عبد الرحمن السيد السيد عبدالغفار بلح
.
ص 1-31.
