القارئ للدراسات الأدبية و النقدية و اللغوية
Volume 5, Numéro 2, Pages 228-240
2022-06-15
تمثلات السرد بين اللغة الواصفة وأسئلة الحوار. رواية "ما تشتهيه الروح" لعبد الرشيد هميسي أنموذجا
الكاتب : بيات حركتية . بديدة يوسف .
الملخص
ملخص: يتألّف النسيج السردي من عناصر متعالقة متواشجة، تُشَكلُ العالم الحكائي، من هنا، كانت رواية (ما تشتهيه الروح)، ذات خطابات مكثّفة، تَميّز فعل الكتابة فيها، (بخصوصية سردية)، جمعت عدة تقانات، إذ ارتكز خطابها على هيئات تشكيلية لغوية مُتخيّرة، دعتنا للاعتماد على منهج نَصّاني (السردية اللسانية)، الذي يُعنَى بالعلاقات الحضورية وآلية اشتغالها داخل النص، من ذلك تحققت ثنائية (الحضور والغياب)، التي بَنىَ على إثرها الروائي، وجود الشخصية الحكائية، التي بدورها أنتجت سردا، يضطلع بحكاية الأفعال ووصفا يحاكي الأحوال، وحوارا يترجم الأقوال، فتتحول الشخصية الحكائية عبر هذه الآليات، تائقة إلى مسارات مُغَيّبَة، خالفت حاضرها، لِيَخْلُقَ هذا الانعكاس، وجودها الجديد وكمالها. Abstract: The narrative fabric consists of well-interconnected elements that make up the narrative world. Thus, the novel (What the Soul Desires), with intense discourses, distinguished by the act of writing in it, (with a narrative specificity), combined several techniques, as its discourse was based on selected linguistic formations, leads us to rely on a textual approach (linguistic narration), which is concerned with presence relations and the mechanism of their functioning within the text. From this, the duality (presence and absence) was achieved, on which the novelist built the presence of the narrative character, which in turn produced a narration, carrying out the tale of actions and a description that simulates the conditions, and a dialogue that translates the sayings. So, the narrator transforms through these mechanisms, yearning for hidden paths, that contradicted its present, to create this reflection, its new existence and its perfection.
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: السرد، الشخصية الحكائية، الوصف، الحوار. ; Keywords: narration, narrative character, description, dialogue
مقالات مماثلة
علي سحنين
.
ص 1926-1942.
نوري منيرة
.
تباني صليحة
.
ص 143-156.
مباركية شيماء
.
بومعزة نوال
.
ص 35-48.
