مجلة الآداب و العلوم الإجتماعية
Volume 19, Numéro 1, Pages 56-72
2022-05-04
الكاتب : شوال أحمد .
سنتطرق في موضوعنا هذا إلى العلاقة بين قدسية الحياة الإنسانية و البيوتكنولوجيا المعاصرة . التحليل الأولي أطلعنا على نموذج الفصل بين القيمة و المعرفة و ذلك لأسباب تتعلق أساسا بالنموذج الحداثي الذي سيطرت عليه النظرة العلمية الوضعية، التي اتخذت من الجانب المادي للإنسان (الجسد) أساس كل اهتماماتها العلمية ، و متجاوزة بذلك الجانب الروحي و الأخلاقي للإنسان الذي وصل إلى حد تجاوز قدسية الحياة الإنسانية، و هو الأمر الذي جعل البيوإيتيقا تضع الخطاب الفلسفي المعاصر في مركز النقاشات بهدف تهذيب (أخلقة) الممارسات البيوتكنولوجية، و منها احترام قدسية الحياة الإنسانية، لأن هذه الأخيرة عرفت تجاوزات خطيرة في ظل الممارسات البيوتكنولوجيا المعاصرة، و هو ما سمح لفلاسفة ما بعد الحداثة للاهتمام بهذه المسألة. لذلك وجهنا اهتمامنا لنموذجين فلسفيين معاصرين و هما: الفرنسي "فرانسوا داغونيي"، و الألماني "يورغان هابرماس" و هما توجهان مختلفان. كما أننا سلطنا الضوء على عواقب الثورة البيوتكنولوجية على الفرد، الأسرة و المجتمع. Nous allons abordé dans notre sujet, la relation entre la sacralité de la vie humaine et la biotechnologie contemporaine. Une première analyse nous fait apparaître le modèle de séparation entre la notion de valeur et celle de la connaissance, et ce pour des raisons liées essentiellement au modèle de modernité dominé par l'esprit scientifique positive qui a pris le côté matériel de l'homme (le corps) Comme essentielle de ses préoccupations Scientifiques, dépassant ainsi le coté spirituel et moral de l'homme, et même la sacralité de la vie humaine, ce qui a permis à la bioéthique de mettre le discours philosophique contemporain au centre des débats dans le but de moraliser le pratique Biotechnologique, et respecter ainsi la sacralité de la vie humaine qui a connu de graves dépassements au nom du progrès de la biotechnologie , ceci a permis aux philosophes postmodernistes de se pencher sur cette question, à cet égard nous nous sommes focaliser sur deux grands philosophes à savoir le français : "François Dagognet" et l'allemand "Jürgen Habermas", dans deux concepts différents, et aussi les conséquences de la biotechnologie sur l'individu, la famille et la société We go approached in our subject, relation between the sacredness of human life and the contemporary biotechnology. The first analysis showed us the model of separation between the notion of value and that of knowledge, and it for reasons linked principally to the model of modernity dominated by scientific mind positive having taken the material side of the man (the body) As essential of his Scientific concerns, exceeding so the spiritual and moral quoting of the man, and even the sacredness of human life what allowed the bioethics to put contemporary philosophical speech in the center of debates with the intention of moralizing plays it Biotechnological, and respect so the sacredness of the human life which knew serious overtakings in the name of the progress of the biotechnology, what allowed post modernists to the philosophers to lean over this question, in this respect we belong focused on two big philosophers to know French: ' François Dagognet ' and German ' Jürgen Habermas ', in two different concepts, and also consequences of the biotechnology to the individual, the family and the society
قدسية الحياة الإنسانية ; البيوتكنولوجيا ; الممارسات البيوتكنولوجية ; فرانسوا داغونيي ; يورغان هابرماس Sacralité de la vie humaine – biotechnologie - pratique biotechnologique - François Dagognet - Jürgen Habermas Sacredness of human life – biotechnology – biotechnological practice - François Dagognet - Jürgen Habermas
مطالسي حمي نورالدين
.
ص 8-27.
كحول سعودي
.
ص 203-223.
Yahiaoui Hassnia
.
ص 137-152.