التراث
Volume 9, Numéro 1, Pages 254-267
2019-03-15
الكاتب : إيمان مقاتل .
إن بناء أسرة قوامها المودة و الرحمة بين الزوجين ، لا يكون إلا بمقدمات شرعية تسمح باختيار الزوجين لبعضهما البعض على أسس نبيلة تصل بالأسرة إلى بر الأمان. و الزواج لقدسيته نظم من الشارع تنظيما محكما، و لخطورتـــــــــــــــه أحاطه بالعديـد من الضوابط و الشروط ، التي جاءت في بعض أحكامها معتبرة لأعراف الناس ، للتيسير و رفع الحرج . كما أن قانون الأسرة الجزائري جاءت معظم مواده مستمدة من الشريعة الاسلامية التي اعتمد في كثير من مسائل الزواج على العرف ابتداء بالخطبة و انتهاء بالزواج و آثاره. فما مدى نجاح العرف في أحكام الخطبة باعتباره وليد المجتمع و إلى أي حد يتماشى مع أحكام الشريعة و القانون؟. Pour fonder un foyer basé sur l'affection entre les époux n'est qu'une offre légitime de choisir le couple les uns aux autres pour des motifs nobles qui atteignent la famille en toute sécurité. Ce mariage obéit à des règles devines entourait par de nombreux contrôles et conditions, ainsi que la coutume, Pour faciliter et élever l'embarras. Et la majeure partie du code de la famille algérien issue de la charia islamique, et adoptée dans de nombreuses questions de mariage sur la coutume, en commençant par les fiançailles et se terminant par le mariage et ses effets. Donc quel est le degré de réussite de la coutume dans les dispositions des fiançailles en tant que progéniture de la société et dans quelle mesure est conforme aux dispositions de la Sharia et de la loi?
أسرة، زوجين ، خطبة، العرف Famille, couple, fiançailles, coutume.