مجلة الدراسات الإسلامية
Volume 10, Numéro 1, Pages 242-277
2022-03-17
الكاتب : محمد الشهراني سعد بن علي .
لقد عظم الإسلام أمر الفطرة وأعلى شأنها، حيث وصف الله تعالى في القرآن الكريم الدين بها، وأمر باتباعها وحذّر العباد من تغييرها وحديث القرآن الكريم عن هذه المعرفة الفطرية كافٍ شافٍ شامل لحقيقتها وبيان المراد منها. ومن نتائج البحث :- أن في نصوص الكتاب والسنة غنية بالأدلة العقلية اليقينية على أصول الاعتقاد، خلافًا لمن زعم أنها مجرد أدلة سمعية تحتاج إلى براهين خارجية -أن معرفة الله تعالى فطرية خلافًا للمتكلمين الذين يقررون بأنها نظرية. — أن الأدلة القرآنية قد جلت المراد بحقيقة الفطرة موضحة لمعناها وجاءت السنة النبوية مكملة لهذا المعنى مؤكدة عليه. -لقد أثبتت الدراسات العلمية الحديثة التي أجريت على فئات مختلفة من الناس في مناطق متعددة في العالم : أن الغريزة الدينية مشتركة بين كل الأجناس البشرية Islam has glorified the issue of instinct and its highest status, as God Almighty described in the Holy Qur’an the religion with it, commanded to follow it and warned people against changing it. Among the results of the research:- The texts of the Qur’an and Sunnah are rich with certain mental evidence on the principles of belief, in contrast to those who claim that they are merely auditory evidence that needs external proofs. The knowledge of God Almighty is innate, unlike the theologians who state that it is theoretical. - The Qur’anic evidence has clarified what is meant by the truth of instinct, clarifying its meaning, and the Prophetic Sunnah has complemented this meaning, emphasizing it. Recent scientific studies conducted on different groups of people in various regions of the world have proven that the religious instinct is common to all human races.
الفطرة - القرآن - الإيمان ; Instinct - the Qur'an - faith
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
عليون مراد
.
صوكو أسماء
.
ص 418-448.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.