المعيار
Volume 12, Numéro 2, Pages 248-257
2022-01-11
ميثاق التناص بين رواية نوار اللوز لواسيني الأعرج وسيرة بني هلال
الكاتب : خراب ليندة .
الملخص
يظل النص الأدبي وفيّا للذاكرة الأدبيّة والثقافية؛ وهو يثري تجربته الجمالية بالتناص الذي لم يعد مجرد استعراض مجاني للشواهد والمحفوظ من النّصوص،إنّه أسلوب كتابة و قراءة، وهو بعد ذلك جملة طرائق انتهى النقد المعاصر من وصفها وتقديمها بوصفها إجراءات خلاّقة لتحليل النّص الأدبي، وما كانت رواية نوار اللوز )تغريبة صالح بن عامر الزوفري( لواسيني الأعرج بِدْعًا من هذه النصوص، حين اتخذت سيرة بني هلال في خلفية كتابتها وراحت تمدّ قنواتٍ للحوار والتفاعل بالمحاكاة حينا أو عن طريق المعارضة حينا آخر ، الأمر الذي يؤهّل التناص لأن يكون خيارا منهجيا مناسبا لتحليل الرواية وقراءة أهم أوجه التناص فيها. The literary text remains faithful to literary and cultural memory. It enriches its aesthetic experience with intertextuality which is no longer a free review of evidence and preserved texts. It is reading and writing style, a set of methods that contemporary criticism finished describing and presenting as creative procedures for analyzing it. Nawar al-Louz novel (Tagribat Salih bin Amer Al-Zoufri) of Wasini Al-A'raj is a heresy when Bani Hilal's epic took background of its writing and set dialogue and interaction through simulation or opposition. This qualifies intertextuality as a methodological choice for analyzing it, reading the important aspects of intertextuality in it.
الكلمات المفتاحية
التناص ; رواية نوار اللوز ; السيرة الهلالية. ; القصّة المـُتضمَّنة. ; القصّة المـُتخيلة
مقالات مماثلة
عبد القادر فكاير
.
نجيبة شطاح
.
ص 183-193.
نوادرية كريمة
.
ص 214-223.
