مجلة البيبان للدراسات القانونية والسياسية
Volume 1, Numéro 2, Pages 5-26
2016-12-15
أثر النظام الأبوي على ثقافة الحوار في الأسرة العربية المعاصرة - الأسرة الجزائرية نموذجا-
الكاتب : بلقاسم الحاج .
الملخص
إن أهم ما يميز العلاقات الأسرية في المجتمعات العربية، حسب بعض الباحثين العرب من أمثال الفيلسوف الفلسطيني هشام شرابي، وعالم النفس اللبناني علي زيعور، والنفسانية المصرية نوال السعداوي، وعالمتي الاجتماع الجزائرية سعاد خوجة، والمغربية فاطمة المرنيسي...)، هو أنها ما تزال تعتبر علاقات مقدسة ومحاطة بكثير من التحريمات لانطوائها على الدوافع الجنسية وكيفية كبحها، الأمر الذي يجعلها بعيدة عن الفحص العلمي والمناقشة الحرة. إن انتشار مثل هذا النوع من العلاقة يرتبط ارتباطا وثيقا بالنظام الأبوي السائد في المجتمعات العربية، هذا الأخير ساهم في تهميش ثقافة الحوار بين أفراد الأسرة، ذلك لأنه يتميز بذهنية أبوية تتمثل في نزعتها السلطوية الشاملة التي ترفض النقد ولا تقبل بثقافة الحوار إلا أسلوبا لفرض رأيها، حيث يغيب التفاعل وثقافة الحوار المفضية إلى التفاهم أو الاتفاق بين وجهات النظر لمختلف الفاعلين في الأسرة. في هذا الإطار سنحاول من خلال هذه الدراسة، البحث عن مدى تأثير قيم النظام الأبوي السائد في المجتمع العربي على انتشار ثقافة الحوار داخل الأسرة العربية عموما والجزائرية منها بالخصوص، والتي تتجسد في أنماط ونماذج من العلاقات الاجتماعية الأسرية، يكون أبطالها مجموعة من إناث المجتمع وذكوره من مختلف الأعمار، في حدود أدوار تحددها ثقافة المجتمع السائدة، مثل: زوج، زوجة، آب، أم، أخ، أخت، إبن، بنت، جد، جدة...الخ
الكلمات المفتاحية
النظام الأبوي، ثقافة الحوار، الأسرة العربية، الأسرة الجزائرية
مقالات مماثلة
السيد بلقاسم الحاج
.
ص 123-146.
بن طاجين نادية
.
بوزيدة عبد القادر
.
ص 11-28.
بويعلى وسيلة
.
بوذراع أحمد
.
ص 435-441.
مسعود لبيوض
.
فضيل إبراهيم مزاري
.
ص 153-172.
