مجلة اللغة الوظيفية
Volume 8, Numéro 2, Pages 2-14
2021-12-28
البنية الإيقاعية وحدود الشعر بين الشيخ طاهر الجزائري وأحمد يوسف
الكاتب : كرومي عبد الفتاح . سويلم مختار .
الملخص
تمثل البنية الإيقاعية في النص الشعري أحد أبرز مجالات التحليل التي تؤثث لمفهوم الشعرية والأدبية بوصفها غاية الأديب المبدع والقارئ على حد سواء، إن جوهر النص الشعري من خلال أبعاد القراءة الواعية ترسم ملامح عامة يتجلى من خلالها الإيقاع المتداول ضمن مدونات ومفاهيم تحاول أن تبرز حدود هذا الجنس الأدبي المكثف. وعليه فقد شهدت قراءة البنية مرحلتين بارزتين في مسيرة النقد الجزائري (مرحلة السياق) و(مرحلة النسق) لذلك كان اجتزاء نموذجين لكل مرحلة كفيل بإبراز آليات التحليل وضبط المفاهيم ومراحل التحول المنشود عند كل من الشيخ طاهر الجزائري وأحمد يوسف. إلى أي مدى تظهر تجليات القراءة التأسيسية في مسيرة النقد الجزائري بين السياق والنسق؟ وما حدود الشعر وانعكاسات البنية في التحليل؟ وما الإضافة التي يقدمها كلا من الشيخ طاهر الجزائري والأكاديمي أحمد يوسف إلى حلقة الدراسات الممنهجة؟ Abstract: The rhythmic structure of the poetic text represents one of the most important areas of analysis that furnishes the concept of poetic and literary as both the creative and the reader. The essence of the poetic text through conscious reading is a general feature that reflects the rhythm of codes and concepts that attempt to highlight the boundaries of this genre Literary literature. Thus, the reading of the structure witnessed two stages in the Algerian criticism process (the stage of context) and (the stage of design). Thus, the two models of each stage were highlighted to highlight the mechanisms of analysis and control of the concepts and stages of transformation desired by Sheikh Taher al-Jazairi and Ahmed Yousef. To what extent do the manifestations of constitutive reading in the process of Algerian criticism appear between context and format? What are the limits of hair and reflections of structure in analysis? What is the addition presented by Sheikh Taher al-Jazairi and Ahmed Yousef to the systematic studies?
الكلمات المفتاحية
البنية لإيقاعية ; الشعر ; السياق ; النسق ; قراءة
مقالات مماثلة
جرادات عبد الكريم
.
ملايري يد الله
.
ص 119-153.
فاطمة الزهراء محجوبي
.
إدريس بن خويا
.
ص 94-115.
عبد الكريم بوغزالة
.
مختار قديري
.
ص 227-254.
