مجلة الحكمة للدراسات الاسلامية
Volume 4, Numéro 2, Pages 45-60
2017-07-01
الكاتب : حاج إسماعيل ابن لولو .
تتناول الدراسة مسألة من مسائل الاجتهاد التي اختلف فيها الأصوليون قديمًا وحديثًا، وهي: الاجتهاد المتجزّئ، دراسة مقارنة. وقد حاول الباحث من خلالها الوصول إلى معرفة القول الرّاجح في المسألة؛ إذ أنّ لتجزئة الاجتهاد أثر بارز في سدّ باب الاجتهاد أو فتحه، خاصة في الوقت المعاصر الذي كثرت فيه النّوازل. و قد اعتُمِد في ذلك على المنهج الاستقرائي من خلال تتبّع آراء العلماء في المسألة وأدلّتهم، والمنهج التّحليلي، وكذا المنهج المقارن الذي يظهر جليّا في المقارنة التي أجريت بين الأدلّة، من أجل معرفة الرأي الراجح. ليتوصل الباحث في الأخير إلى عدّة نتائج أبرزها ما يأتي: اختلف الأصوليون في جواز تجزئة الاجتهاد قديما وحديثا إلى ثلاثة مذاهب: المجيزون مطلقا، المانعون مطلقا، والمجيزون في باب الفرائض دون غيره. كما لا يشترط في المجتهد المتجزئ(عند القائلين به) توفر كل شروط المجتهد المطلق. وأنّ سبب الاختلاف في تجزئة الاجتهاد هو: عدم التفريق بين الملكة كشرط للاجتهاد، وبين إعمالها كشرط لحصول الاجتهاد.
الاجتهاد، تجزئة،الأصوليين
بوفطيمة فؤاد
.
ص 61-74.
شريفي جلول
.
صوار يوسف
.
ص 11-30.
عبد الحسين دلول عماد
.
علي عيسى أبورغيف كفاء
.
ص 323-346.