مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 13, Numéro 3, Pages 125-148
2021-09-30
"هاء" الضمير الغائب وأثرها في توجيه معاني القرآن عند الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره. - من سورة الأنعام إلى الإسراء. أنموذجا-.
الكاتب : بوكو جمال .
الملخص
ملخص البحث: إن مسائل عود الضمير في القرآن الكريم من أهم المسائل التي لاقت عناية واهتماما بالغا عند المفسِّرين، إذ مِن شروط المفسِّر أن يكون عالما باللغة العربية، لأن الضمير إذا عاد إلى أكثر من عائدٍ، فإن تحديد المعاني يختلف باختلاف تعيين عائد الضمير، والضمائر في القرآن الكريم كثيرة، لذا جاءت دراستنا هذه في المساهمة ولو بشيء يسير في جمع ما تناثر من هذا الموضوع في كتب التفسير، فوقع الاختيار على تفسير "جامع البيان في تأويل القرآن" لابن جرير الطبري، في توجيه معاني عود الضمير في "هاء" الغائب، كما تطرَّقنا إلى ذكر أقوال المفسِّرين كالعكبري، و ابن عطية، و السمين الحلبي وغيرهم، مع مناقشة الأقوال مِن غير تطويلٍ، ثم بيان رأي الباحث في كل مسألة من مسائل عود الضمير المطروحة في البحث، من خلال نماذج مختارة مِن سورة الأنعام إلى سورة الإسراء. ملخص البحث بالانجليزية: Abstract: The issues of th attributive pronoun in the Holy Qur'an are among the crucial points that have received due attention among Qur'anic commentators. One of the conditions of a commentator is to be scholastic in the Arabic language for if the pronoun reference has multiple attributions, the definition of the meanings will vary according to the attributed pronoun. As the Attributed pronouns the Noble Qur'an are numerous and varied, this present study will contribute in collecting the scattered issues on this topic from the books of Qur'anic exegetes, namely, Jarir Al Tabari's "Jami'e Al Bayan fi Tafseer Al Qur'an with an emphasis on the "ha' as discussed previously. This article will highlight and discuss the interpretations of Al Samin Al Halabi and others without going in depth. The aricle will conclude with a statement of our opinion on the attributive pronoun with a case study from Sura Al An'am to Sura Al Isra.
الكلمات المفتاحية
هاء الضمير الغائب و أثرها/ توجيه معاني القرآن/ الطبري في تفسيره/من سورة الأنعام إلى الإسراء أنموذجا.
مقالات مماثلة
جمال بوكو
.
ص 153-168.
بوكو جمال
.
ص 53-70.
جمال بوكو.
.
ص 62-80.
