المعيار
Volume 25, Numéro 6, Pages 531-541
2021-09-15
الكاتب : شملال عبد العزيز .
الملخص: تعتبر البصمة الوراثية من الإنجازات الكبرى التي توصل اليها الباحثون في القرن الحادي والعشرين، وبالتالي اصبحت هذه التقنية هدفها الرئيسي استنتاج الدليل الجنائي، لكن بالمقابل تطرح اشكالية المساس بسلامة الجسد. لذلك تبرز أهمية هذه الدراسة من خلال التوصل إلى حقيقة هذه العلاقة انطلاقا من اعتبار الحق في السلامة الجسدية من الحريات الأساسية التي تصطدم مع حق المجتمع في معرفة هوية المجرمين وهو تعارض دقيق جدا بين حقين مهمين وهما حق المتهم في سلامته الجسدية وحق المجتمع في التوصل إلى الحقيقة وتحقيق العدالة، وبالتالي كيف نصل إلى المحاولة بالتوفيق والتوازن بين حقين مختلفين، أو بالأحرى هل يعتبر الإثبات الجنائي عن طريق اختبار البصمة الوراثية مساسا واعتداء صارخا على مبدأ الحق في السلامة الجسدية الذي أقرته أغلبية التشريعات الوضعية؟ أم أنه استثناء للقاعدة وفق شروط محددة و مضبوطة قانونا؟ و هذا ما سنحاول الاجابة عليه في مقالنا هذا. ABSTRACT: The use of means of identification by genetic analysis is mobilized in criminal investigations, to identify the perpetrator of the offense. Scientifically, genetic identification comes from a series of major scientific discoveries, including the fact that every cell in the human body contains DNA and that DNA analysis reveals a unique code for each individual, as demonstrated by Mr Alec Jeffrey. Fingerprints are the marks left by the furrows of the digital pulp. The design they form is unique to each of us, which is why fingerprints are used to identify people. How do we use this scientific technique to withdraw criminal evidence, so we are faced with a problem: is the use of fingerprints as evidence for incrimination considered a flagrant violation of the principle of the right to physical integrity recognized by the majority of laws? Or is it an exception to the rule under specific and legally controlled conditions?
الكلمات المفتاحية : الجريمة، الاثبات الجنائي، البصمة الوراثية، مبدأ الحق في السلامة الجسدية. ; Key words: Offense, criminal evidence, fingerprint and the principle of the right to physical integrity.
نور الهدى محمودي
.
ص 187-199.
جادي فايزة
.
ص 232-261.
بوغرارة الصالح
.
ص 226-244.