مجلة الحضارة الإسلامية
Volume 22, Numéro 1, Pages 169-202
2021-06-30
الكاتب : شعالة حاج بن عودة .
إنّ الشّريعة الإسلامية إنّما راعت في تشريعاتها مصالح العباد في العاجل والآجل؛ فما من تشريع ديني إلاّ وفيه مصلحة للمكلّف، ظهرت هذه المصلحة لنا أم لم تظهر. وقد ثبت بالاستقراء والتتبع في جزئيات المسائل أنّ هذه المصالح إمّا أن تكون ضرورية أو حاجية، أو تحسينية، والضرورية لا تخرج عن خمس مصالح كبرى، أو كليات: وهي حفظ الدين، النفس، العقل، النسل، والمال، ولقد راعى الشرع هذه الكليات وحافظ عليها من الضياع. وذلك بتشريع مجموعة من الوسائل والسبل التي تحمي كيانها وتحول دون المساس بها، فشرع لحفظ الدين مثلا الدعوى إليه ترغيبا وترهيبا، وشرع لحفظ النفس من العدم القصاص، ولصون النسل عن الاختلاط الرجم والجلد، ولحفظ المال من الضياع القطع، وهكذا، ولو طبّقت هذه الأساليب التي أوجبها الشرع لحفظ هذه الكليات من قبل المسلمين اليوم، لزالت كلّ المشاكل الدينيّة، والاجتماعية، الماليّة، التي يعانون منها. ترجمة الملخص (بلغة ثانية): Islamic law, however, takes into account in its legislation the interests of the worshipers in the immediate and future. There is no legislation or :religious ruling except in the interest of the taxpayer. It has been proved by extrapolation and traceability in the particles of questions that these interests are either necessary, necessary, or improved, And it is necessary not to deviate from five major interests, or colleges: the preservation of religion, self, mind, birth, and money, and :has taken care of these colleges and keep them from loss. By legislating a set of means and ways that protect its entity and prevent its prejudice. For example, the religion of religion is called for forgiveness and intimidation, and it is intended to preserve the soul from nothingness, retribution, and keeping the offspring from mixing stoning and flogging. If these methods were adopted by the Sharia to preserve these colleges by Muslims today, all the religious, social and :financial problems that they suffer from.
الكليات الخمس، حفظ الدين، حفظ النفس، حفظ العقل، حفظ المال، حفظ النسل، مقاصد، آفات العصر. Keywords : The five colleges, keeping religion, keeping oneself, keeping mind, keeping money, keeping children, purposes, the pests of the times.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بلباقي أسماء
.
حديد بلقاسم
.
ص 175-202.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
بن صغير نوال
.
بوهدة امال
.
ص 21-39.